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3.古代某思想家認爲:“事在四方,要在*。聖人執要,四方來效。”與該思想可能源出一派的主張是(  )A.道之...

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問題詳情:

3. 古代某思想家認爲:“事在四方,要在*。聖人執要,四方來效。”與該思想可能源出一派的主張是(  )

A.道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格 

B.絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有

C.愛多者則法不立,威寡者則下侵3.古代某思想家認爲:“事在四方,要在*。聖人執要,四方來效。”與該思想可能源出一派的主張是(  )A.道之...上  D.賢者舉而上之,不肖者抑而廢之

【回答】

3.  C 【解析】材料旨在說明君主集權的重要*,是法家思想,但“聖人”一詞容易使學生誤讀爲儒家。選項A提倡“德治”,爲儒家,故A項錯誤;3.古代某思想家認爲:“事在四方,要在*。聖人執要,四方來效。”與該思想可能源出一派的主張是(  )A.道之... 第2張選項B“絕聖棄智、絕仁棄義”排除儒家,又主張“絕巧棄利”排除法家和墨家,推斷應該是道家主張,故B項錯誤;選項D主張“舉賢”,可能是法家或墨家;選項C 主張“少愛立威,明法尊上”是典型的法家主張,故選C。

知識點:古代*的*制度

題型:選擇題

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