網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

陸游在《老學庵筆記》中說:“毫州出輕紗,舉之若無,裁以爲衣,真若煙霞。一州唯兩家能織,相與世世爲婚姻,懼他人家...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:5.62K

問題詳情:

陸游在《老學庵筆記》中說:“毫州出輕紗,舉之若無,裁以爲衣,真若煙霞。一州唯兩家能織,相與世世爲婚姻,懼他人家...

陸游在《老學庵筆記》中說:“毫州出輕紗,舉之若無,裁以爲衣,真若煙霞。一州唯兩家能織,相與世世爲婚姻,懼他人家得其法也。”上述材料表明

A.市場需求促進手工業技術的推廣           B.家庭手工業技術保守封閉

C.毫州成爲當時絲織業的生產中心           D.手工業技術透過家庭傳承得以發展

【回答】

B

知識點:古代*的經濟

題型:選擇題

猜你喜歡
清代學者王應奎在《柳南續筆》中說“今棉之爲用,可以禦寒,可以生暖,蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世,爲功殆過... 曾著有《牽手》、《*式離婚》、《新結婚時代》等作品的作家王海鴒被譽爲“婚姻第一寫手”。她認爲婚姻會體現出中西... 20、陸游在《老學庵筆記》中說:“毫州出輕紗,舉之若無,裁以爲衣,真若煙霞。一州唯兩家能織,相與世世爲婚姻,懼...  曾著有《牽手》、《*式離婚》、《新結婚時代》等作品的作家王海鴒被譽爲“婚姻第一寫手”。她認爲婚姻會體現出中... 《渭南文集·東陽陳君義莊記》記載:陸游認爲:“若推上世之心愛其子孫,……欲使之爲士,而不欲使之流爲工商,降爲皁... 顧炎武曾這樣批評*古代某項*制度:“國家取州縣之財,纖毫盡歸之於上,而吏與民交困,遂無以爲修舉之資。”他批... 《禮記》雲:“婚姻者,合二姓之好。上以事宗廟,下以繼後世。”可見,古時婚姻A.強調夫妻同心的物質追求     ... (2019·溫州)文言文閱讀跋①呂侍講②《歲時雜記》(宋)陸游承平無事之日,故都節物及中州風俗,人人知之,若不... 6.清代學者王應奎在《柳南續筆》中說“今棉之爲用,可以禦寒,可以生暖,蓋老少貴賤無不賴之。其衣被天下後世,爲功... 清初經學家萬斯大在《宗法》中說:“古之時,諸侯之嫡長子爲世子,嗣爲諸侯;其餘支庶之後,族類繁多,懼其散而無統也...
相關文章
德國哲學家康德在題爲《*》的口授記錄中介紹*大運河:“由廣州通向*,就其長度而言,它是世界上獨一無二的。... 史學家孟森在《清代史》中指出:“至於鴉片一案,則爲清運告終之萌芽。蓋是役也,爲*科學落後之實驗,爲*無世界... .《登州府志》記載,“紡織花布,以自衣被。窮鄉山陬(zōu,山腳),無問男婦爲之,其織作須織工。勤有餘布,亦兼... 史學家孟森在《清代史》中指出:“至於鴉片一案,則爲清運告終之萌芽。蓋是役也,爲*科學之實驗,爲*無世界知識... 《登州府志》記載,“紡織花布,以自衣被。窮鄉山陬,無問男婦爲之,其織作須織工。勤有餘布,亦兼鬻於鄉市,復有布賈...  “所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世。”從中可以看出儒家思想(   )  A.注重以人爲... 宋代科學家沈括在其《夢溪筆談》中記載:“若止(只)印三二張未爲簡易,若印數十百千本極爲神速。”這裏反映的真實情... 泉州,古稱刺桐城,是古代“海上絲綢之路”的東端起點。意大利旅行家馬可·波羅在他的《遊記》裏說,若有一隻船去基督... 《登州府志》記載,“紡織花布,以自衣被。窮鄉山陬(zōu,山腳),無問男婦爲之,其織作須織工。勤有餘布,亦兼鬻... 清代濱州人杜受田,曾任咸豐皇帝老師。其家是“書香官宦門第,進士多人之家”。與他們成爲“進士”相關的制度是A.世...
熱門文章
司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中記載道:“朕爲始皇帝。後世以計數,二世三世至於萬世,傳之無窮。”材料中所包含的政... 《元史選舉志一》記載:“(世祖至元)四年九月,翰林學士承旨王鶚等,……以爲:‘貢舉法廢,士無如仕之階,或習*筆... 47.司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中記載道:“朕爲始皇帝。後世以計數,二世三世至於萬世,傳之無窮。”材料中所包... 3、東晉葛洪《抱朴子》記載:“靈獻之世,臺*失選用於上,州郡輕貢舉於下,故時人語曰:‘舉秀才,不知書;察孝廉,... 徐霞客是我國古代傑出的地理學家和旅行家,他爲後人留下的《徐霞客遊記》是不可多得的地理學鉅著,讀圖回答:(1)徐... 對於春秋戰國時期的社會動盪,有學者認爲:“今若國之與國之相攻,家之與家之相篡,人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子... 19.“登高一呼羣山應,從此神州不陸沉。大智若愚能解惑,微言如閃首傳真。”這是老*家吳玉章爲1959年出版的... 《史記·秦始皇本紀》中記載:“朕爲始皇帝,後世以世計,二世三世,至千萬世,傳之無窮。”材料表明A.秦始皇統一後... .(2015·徐州高一模擬)東晉葛洪《抱朴子·審舉篇》記載,“靈、獻之世,臺*失選用於上,州郡輕貢舉於下,故時... 東晉葛洪《抱朴子·審舉篇》記載,“靈、獻之世,臺*失選用於上,州郡輕貢舉於下,故時人語曰:‘舉秀才,不知書;察... 唯一兩獲老舍文學獎的作家寧肯爲了寫《蒙面之城》,在*生活了2年。他原以爲到了*肯定能寫出不同凡響的作品,但... 在錢老心目中,國爲重,家爲輕;科學最重,名利最輕。他說:“我姓錢,但我不愛錢。”他把稿費和獎金上繳組織,捐給學...  馬克思在《資本論》中提到,在18世紀珍妮紡紗機發明以前,“要想找出一個能夠同時紡出兩根紗的紡織工人並不比找一... 記六一①語頃歲②,孫莘老識歐陽文忠公,嘗乘間以文字問之。雲:“無他術,唯勤讀書而多爲之,自工。世人患作文字少,... “所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世;不參禪,不能出世。”從中可以看出儒家思想的特點是( ...
推薦內容
清代無棣吳世*,是著名的金石學家和考古學家。其家是“書香官宦門第,進士多人之家”。與他們成爲“進士”相關的制度... 《史記·蕭相國世家》記載蕭何曾說:“何置田宅必居窮處,爲家不治垣屋(牆)。曰:‘後世賢,師合儉;不賢,毋爲勢家... 思想家在世時往往是孤獨和寂寞的,據《史記·孔子世家》記載,周遊列國推銷自己思想並“知其不可爲而爲之”“見利思義... *古代講究“同姓不婚”。已知春秋時秦晉兩國世爲婚姻(故稱兩姓婚姻爲“秦晉之好”),而魯晉兩國不可通婚。結合所... 所謂不知《春秋》,不能涉世;不精《老》《莊》,不能忘世。”從中可以看出儒家思想(    )A.注重以人爲本  ... 1904年梁啓超在《新大陸游記》中曾稱譽美國是“世界共和政體之祖國”。他認爲“美國之*,實世界中不可思議之政... 家中的老人時常教育後代說:“爲人處世不可有貪心,衣能遮體,食能果腹,足矣”,“遇事要冷靜,做到以靜制動”。顯然... 26、李贄說:“除欲穿衣吃飯,無倫物矣。世間種種皆衣與飯類耳。故舉衣與飯而世間種種自然在其中,非衣飯之外更有所... 徐霞客是我國古代傑出的地理學家和旅行家,是研學旅行的鼻祖。他爲後人留下的《徐霞客遊記》是不可多得的地理學鉅著。... 李贄說:“除欲穿衣吃飯,無倫物矣。世間種種皆衣與飯類耳。故舉衣與飯而世間種種自然在其中,非衣飯之外更有所謂種種... 被譽爲“婚姻第一寫手”的作家王海瓴認爲婚姻會體現出東西方文化的差異:*人結了婚,對方就不能有隱私了,只要有隱... 閱讀下面的文言文,完成下題。顏杲卿,字昕,與真卿同五世祖,以文儒世家。父元孫,爲濠州刺使。杲卿以蔭調遂州司法參... 《新唐書》記載:“唐制……日暮鼓八百聲而門閉。五更二點鼓自內發,諸街鼓承振,坊市門皆起。”陸游《老學庵筆記》載... 6.馬克思在《資本論》中提到,在18世紀珍妮紡紗機發明以前,“要想找出一個能夠同時紡出兩根紗的紡織工人並不比找... 2.家中老人時常教育後代說:“爲人處世不可有貪心,衣能遮體,食能果腹,足矣”“遇事要冷靜,做到以靜制動”。顯然...