國文精選館

網站首頁練習題成語大全造句名詞解釋經典語錄名人語錄

當前位置：國文精選館 > 練習題 >

五年，李大釗在《民彝》創刊號上說：“民與君不兩立，自由與不併存。是故君主生則國民死，*活則自由亡”，...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:1.82W

問題詳情：

*五年，李大釗在《民彝》創刊號上說：“民與君不兩立，自由與*不併存。是故君主生則國民死，*活則自由亡”，...

*五年，李大釗在《民彝》創刊號上說：“民與君不兩立，自由與*不併存。是故君主生則國民死，*活則自由亡”，下列判斷正確的是

A．李大釗抨擊袁世凱復闢帝制 B．李大釗主張君主立憲

C．馬克思主義傳入* D．五四運動正如火如荼進行

【回答】

A

知識點：近代*的思想解放潮流新文化運動

題型：選擇題

Tags：活則自由民彝生則民與君

猜你喜歡

11．1923年《*民報》創刊，其創刊詞說：“我們處在今日的*社會，慾望平等，要求生存，實在非趕緊創設民衆... 1916年5月，李大釗在《民彝與*》一文中疾呼：“民與君不兩立，自由與*平並存，是故君主生則國民死，*活... “國弱民強，民強國弱。故有道之國，務在弱民。……民辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞”。上述言論體現的是：A．君民... “君爲主，則必堯舜之君在上，而後可久安長治；民爲主，則法制多紛更，心志難專一。究其極，不爲流弊。惟君民共治，... “生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民爲君。夫曰共舉之，則非君*，而民擇君... 1916年，李大釗在《民彝》雜誌創刊號上發文稱：“爲其歷史所經閱者彌久，斯其聖哲所垂詔者彌多”，“民彝(意爲人... 近代*某思想家說:“凡君主*、立憲和*三法，必當循序一一行之，若紊其序，則必大亂……然則必欲與民權自由... “國弱民強，民強國弱。故有道之國，務在弱民。……民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞”。上述言論體現的是A．君民... 25．“君爲主，則必堯舜之君在上，而後可久安長治；民爲主，則法制多紛更，心志難專一。究其極，不爲流弊。惟君民... 5.“國弱民強，民強國弱。故有道之國，務在弱民。……民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞”。上述言論體現的是A．君...

相關文章

閱讀材料，回答問題。生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民爲君。夫曰共舉之，則非... （10分）閱讀材料，回答問題“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，亦不暇治，於是共舉一民爲君。夫曰共... 近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎?*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位... 4.“君王自命“天子”，君主駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家... 21、孫中山在《太平天國戰史序》中說道：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有*。”這句話點明... .五四運動中，上海一家商店掛出這樣一幅對聯：“*救亡，罷市救亡，我兩界挺身而起；民心不死，*不死，援諸君努... 荀子說：“故，法不能*，令不能自行。得其人則存，失其人則亡。法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，則... 在對天、君、民關係的認識上，原始儒學主張民貴君輕，董仲舒則主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒 A... 1917年，李大釗撰文指出：“孔子者，歷代帝王*之護符也：憲法者，現代國民自由之*券也；*不能容於自由，即... （2011年5月*海淀區二模16題）譚嗣同在《仁學》中談道：“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也。民不能相治，...

熱門文章

.近年來，國學教育方興未艾。國學中的傳統民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，爲我們樹立以人爲... 24.近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎？*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”... 儒家民本思想以“君主民從”的既定關係爲前提，討論爲君之道與治民之道，其最終取向是透過規範君主對民的*行爲實現... *自古以來就將“民生”與“國計”相提並論，民生問題一直與政局穩定和發展存在着不可分割的關係。下列選項符合這一... 五四運動中，上海一家商店掛出這樣一幅對聯：“*救亡，罷市救亡，我兩界挺身而起；民心不死，*不死，援諸君努力... 近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎?*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位思... *曾告訴國民說：“我國自清季開始與列強訂立不平等條約以來，到了去年正是百週年。我們中華民族經五十年的*流... 孫文在《同盟會宣言》中說：“今者由平民*以建國民*,凡爲國民皆平等以有參*。大總統由國民共舉。議會以國民... 先秦民本思想的傑出代表、論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地說：“庶人安政，然後君子安位。……君子... 嚴復在《論世變之亟》中指出：“唯天生民，各具賦畀，得自由者乃爲全受。故人人各得自由，國國各得自由，第務令毋相侵... 中華民族是一個具有憂患意識的民族。《周易》中說：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也... 孫中山先生說：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有*。”梁啓超先生說：“所謂太平天國，所謂四... 6、五四運動中，上海一家商店掛出這樣一幅對聯：“*救亡，罷市救亡，我兩界挺身而起；民心不死，*不死，援諸君... ．近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎？*未成，而國大塗炭，*權自由，且不可得也。”這位... 《大*》所涉及的權利主體僅限於僧俗貴族和自由民，而自由民只佔當時人口的l4％，這表明《大*》在*保障上有...

推薦內容

近代某思想家說：“然則必欲予民權自由，何必定出於*乎？*未成，而國家塗炭，*權自由，且不可得也。”這位思... 1911年11月20日，《大公報》刊載“君主*立憲問題之解決”的徵文啓示，引起廣泛關注，民衆參與度大大超過預... 亞歷山大二世說：“與其等農民自下而上起來解放自己，不如自上而下解放農民。”這說明沙皇推行1861年改革的直接原... 28、儒家主張“民貴君輕”，君主統治必須爲*謀福利，“天下者乃天下人之天下，非一人之天下也”。在君民關係上與... 讀下列材料：……第16條，自由民藏匿宮廷之逃奴於其家，而拒不交出者，此家家主應處死。第45條，自由民以其田租與... 31.“民弱國強，民強國弱。故有道之國，務在弱民.……民，辱則貴爵，弱則尊官，貧則重賞。”上述言論體現的是（ ... 17.在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例主張民貴君輕,董仲舒主張“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表... 1919年5月，上海一家商店掛出這樣一幅對聯：“*救亡，罷市救亡，我兩界挺身而起；民心不死，*不死，願諸君... 顧炎武在《日知錄》中說：“天下有道，則庶民不議，然則政教風俗，苟非盡善，即許庶民之議矣。”下列主張與這一觀點最... 沙皇亞歷山大二世曾說：“與其讓農民自下而上來解放自己，不如自上而下來解放農民。”1863年，沙皇*在報告中說... 49．《包拯·致君》：“法令既行，紀律自正，則無不治之國，無不化之民。”包拯在這裏主要強調的是A．沒有法律就沒... ．“君王自命‘天子’，君主駕崩，君統不輟，由其嫡長子自然承襲，如是者不絕。父家長在家庭內是一把手，君王是國家的... 錢穆在《*歷史研究法》中提出：“*自秦以下兩千年，只可說是一個君主一統的*，卻絕不能說是君主*。人才的... 孫中山先生研究了太平天國之後，得出結論說：“洪氏之覆亡，知有民族而不知有民權，知有君主而不知有*。”這一觀點... 在對天、君、民關係的認識上，原始儒學以孟子爲例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，...

最近更新

“角膜”簡單造句，角膜造句子

“斟滿”簡單造句，斟滿造句子

“縣級行政單位”簡單造句，縣級行政單位造句子

我國每年春末夏初出現“梅雨”的地區是（）　　A.珠*流域 B.*淮流域 C.黃...

“阜陽地區”簡單造句，阜陽地區造句子

“賣獄鬻官”簡單造句，賣獄鬻官造句子

“神志清明”簡單造句，神志清明造句子

下列物質中，屬於氧化物的是　　A、* B、C60 C、高錳*鉀 D、　　．

“一笑千金”簡單造句，一笑千金造句子

（2013河南省開封市二模）在同一水平直線上的兩位置分別沿同方向拋出兩小球A和B，兩球相遇於空中的P點，它們的...

“蔣玉雯”簡單造句，蔣玉雯造句子

“atom bomb”簡單造句，atom bomb造句子

《漫漫情陸》經典語錄

“Angelica sinensis”簡單造句，Angelica sinensis造句子

標有“6V 3W”的小燈泡L與額定功率爲4W的電阻器R按圖中電路連接，閉合開關S時，燈L正常發光，其電流表示數...