還稱其姓陳,是定安縣新竹人,是兩個孩子的父親。
一日，到一家投宿，其家一少年出拜，問其姓名，乃獵戶劉安。
古德曼身穿黑*套裝，除確認其姓名年齡和地址之外，未發一言
關於寒山子，世人既不知其來歷，也不知其姓氏，見過他的人都說是個“瘋狂之士”。
親愛的——是當你和一位異*講話而霎時間想不起其姓名之時用的一般稱謂方式.
稱其全稱，或僅稱其姓，則大都可行。
《列仙傳》曰其姓王，名光，字裕。
老兄（弟）用來稱呼一個不知其姓名的男子
克坦(恕不公開其姓)自2007年起在*骨文擔任進階銷售總監。
“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，五柳先生是一位隱姓埋名的人。
他對所有女郎都是這樣，甚至對一夜之交的女郎，對不知其姓名的女郎，也是這樣。
首任官派鄉長陳曲*，將其姓名強加於都蘭。
生愕然驚怪，想道：“此老定是異人，恨不曾問其姓名也。
徐茂公，其實應寫作徐懋功，原名徐世勣，唐高祖李淵賜其姓李，後避唐太宗李世民諱改名爲李勣。
東方，流金火域居有神鳥，姓鳳名凰。吾去其姓奪其名，取號......九凰！
范仲淹也改從其姓，取名朱說[5]，在朱家長大*。
以*列的上帝是如此超出人類理解的範圍，那些虔誠的基督徒既不敢呼其名也不敢寫其姓。
，北魏皇帝因此封賜其姓氏爲“員”。
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以爲號焉。
但你絕對不能真的就用一隻大大的白板筆在他/的腦門上寫下其姓名。
安遠樓小集，侑觴歌板之姬黃其姓者，乞詞於龍洲道人，爲賦此《唐多令》。
還稱其姓陳，是定安縣新竹人，是兩個孩子的父親。
客人到來時請在其姓名上打鉤。
所有徒侶，皆列其姓名，或亡命隱匿者，亦悉言其所在。
夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：赤壁之遊樂乎？問其姓名，俯而不答。
隨後一人厲聲言曰：“大丈夫不與國家出力，何故長嘆?”玄德回視其人，身長八尺，豹頭環眼，燕頷虎鬚，聲若巨雷，勢如奔馬。玄德見他形貌異常，問其姓名。其人曰；“某姓張，名飛，字翼德……”
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