“埃爾熱”簡單造句，埃爾熱造句子

他寫道，埃爾熱畫了一幅圖：兩位猶太人正在歡慶，因爲如果世界滅亡了，他們就不必還債了。

在書中，他記着：早在1940年10月，埃爾熱就曾收到過匿名信，指責他在LeSoir青少年增刊上發表丁丁的故事，誘導兒童閱讀德國的宣傳報道。

爲了紀念比利時漫畫家埃爾熱（喬治·雷米的筆名），一家壯觀的新博物館將於6月2日在比利時新魯汶（Louvain-la-Neuve）對外開放。 埃爾熱塑造了一位漫畫英雄——丁丁。

CharlesDierick說，丁丁的關鍵在於他的“生於小國”的慣*思維。Charles Dierick是埃爾熱工作室的內部歷史學家。

在比利時，一座獻給丁丁之父埃爾熱的博物館即將開張。

這種對死刑的關注，是丁丁保持“一個人良好信譽”的激進的歐洲方式，是埃爾熱對自己原則的借用。

1930年“丁丁在剛果”的故事讓埃爾熱是一名種族主義者的名聲大增。

文字說明充滿了敬意，展館莊重嚴肅，都向人們表明這是正經的埃爾熱博物館，而不單單是丁丁畫展。

這個工作室以其竭盡全力保護作品的著作權而知名，不斷搜尋世界各地對來自位於時髦購物街上的埃爾熱辦公室的侵權行爲。

評論家們對該片好評如潮。如果算上同名卡通形象以及比利時漫畫家兼作家埃爾熱（真名是喬治?雷米）筆下的24部《丁丁歷險記》的話，這部電影的“首映”可以說早就登場了。

在埃爾熱的最後一本《丁丁歷險記》——1976年的“丁丁與流浪漢”書中，作者最清楚地表達了他的中立原則。

埃爾熱是一位自學成才的畫家，他只是在創作獲得成功後纔開始到處旅遊。