多聲齊鳴，謎中之謎——《押沙龍，押沙龍！》的敘事藝術及效果
海明威是一位“精通現代敘事藝術”的文體大師。短篇小說《麥康伯短促的幸福生活》是一篇能體現其敘事藝術的經典之作。
格非是一個純粹的小說家，他的小說以敘事上的獨闢蹊徑、形式上的標新立異爲*敘事藝術的發展作出了自己的貢獻。
電影是敘事藝術，奧妙正在於停留於表面，一深入便趣味全無。如中醫診脈，憑脈搏便知道了五臟六腑，這是遠觀。所以處理影響的原則是“形態即心態。”
*在帶有自傳*的敘事手法中，以她別具匠心的敘事藝術，在對敘事時間、敘事空間、敘事角*的巧妙安排中，開啟了女*沉重的命運之門。
將複雜繁亂的歷史問題敘述得條理分明，體現了司馬遷高超的敘事藝術。
本文以蒲松齡《聊齋志異》爲個案分析，對文言短篇小說的敘事藝術進行理論的疏理和總結。
電影呈現給觀衆的不應是道德的是非，而應是道德的困境，如此生活才能進步。進階的敘事藝術是混淆是非的，電影是視聽的藝術，所以人類發明電影不是爲了看明星，而是審視自身。
他的小說敘事藝術變革體現在兩方面：一是“元小說”的大膽嘗試，二是敘事時間的顛倒錯亂。
她在敘事藝術上有着同時代女作家所不具備的成熟與完美，是較早專注於敘事藝術的現代女*作家之一。
其巧設懸念、故佈疑陣的故事情節安排，線索貫穿、張弛有致、時序變幻的結構設定，爲提高*兒童文學的敘事藝術水平提供了有益的借鑑與啓示。
他以天馬行空的想象力，精妙而獨特的敘事技巧構成了一整套自足的敘事藝術體系。
傳統文化對海派小說敘事產生了一定影響，小說的文化氛圍、文化主題、文化人格制約了小說的敘事藝術。
福克納《押沙龍，押沙龍！》的立體主義敘事藝術。
並以四項敘事要素（情節、觀點、人物、意義）作爲各章節的主要觀察方向及內容安排的劃分依據，也適度擇取、參考其他可藉資探究的相關中、西敘事理論，歸納、突顯《國語》史傳散文的敘事藝術。
本論文主要從文學藝術的角度，透過對《晏子春秋》敘事藝術、人物塑造藝術和語言藝術的分析，對它的文學價值作一番系統的梳理。
電影是敘事藝術，奧妙正在於停留於表面，一深入便趣味全無。
而本文所論及的“動畫”則是狹義地指動畫影視劇——一種特殊的敘事藝術形態，這是需要首先說明的。
文章從敘事模式、描寫停頓、敘述頻率、敘述視角和敘事聲音等方面探討《大披巾》的敘事藝術。
戲劇*首先是觀念的衝突，人持有不同的生活信念，所以纔有戲，戲纔是有意義的。因爲所有的敘事藝術的底牌都是在探討我們該如何活下去。
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