藏書是一種*現象，只屬於個人，很難找到能夠分享同一*的人。翁貝託·埃科
二百零賓館裏有種專家，他們只用一個牌子的咖啡壺——就是不把咖啡倒進杯裏，而把百分之八十都灑在桌面上的那種。翁貝託·埃科
兩分錢的甜筒和四分錢的*淇淋三明治。我想我也會喜歡用同樣的價格去買兩個甜筒吧，幸福都相似苦難是多種多樣。兩個甜筒的幸福一定大於一個*淇淋，就算眼睛來回轉摔倒了也值得。翁貝託·埃科
“這個麼，其實我一本都沒讀過呢，否則我幹嘛把它們堆在這兒呀。”但這麼作答很危險，因爲它顯然會招來那些進一步的自以爲是的追問甚至審問：“那麼你讀完的書又放在哪兒呢？”，放到撒哈拉沙漠去了。翁貝託·埃科
翁貝託·艾柯個人宗教信仰的喪失反映在了他的小說裏。
但是貝盧斯科尼先生的前景還有一塊浮雲遮蔽：他的盟友翁貝託•博西。博西領導的平*義的北方聯盟(十分排外)，毫無疑問，是本次選舉中的贏家。
我們的頭腦所想象的秩序像是一張網，或是一架梯子，那是爲了獲得某種東西而製造的。翁貝託·埃科
我沒有嫉妒的感受，但我無時無刻不在試圖想象她的面貌，可我一直辦不到。我記得看着她的時候心裏面的感受，但是卻無法想象她的容顏，儘管我們見面的時候，我除了盯着她的面孔之外，什麼事都沒做……翁貝託·埃科
唯一的真理就是學會擺脫對真理不理智的狂熱。翁貝託·埃科
賓館裏有種專家，他們只用一個牌子的咖啡壺——就是不把咖啡倒進杯裏，而把百分之八十都灑在桌面上的那種。翁貝託·埃科
現在我知道，我的痛苦均來自於理*的意志和感情的慾望之間的衝突。我被愛情誘惑，陷入情愛之中，愛，使得被愛的對象和愛的人能以某種方式融爲一體，所以，愛情比知識更有感染力。翁貝託·埃科
任何念頭出現的時候都應該問一問：這個念頭來自我們這一邊，還是來自敵人？翁貝託·埃科
現實人生中，我們往往在音樂響起之後才遲遲進場，卻又在勝負未見分曉之前便匆匆離席。知道開頭與結尾，是會讓我們更快樂呢，還是從此喪失了戲如人生的神祕與刺激？翁貝託·埃科
賤民總是爲所有的人付出代價。翁貝託·埃科
在意大利，出租車司機通常分爲三大類：全程大放厥詞型，透過沉默駕駛宣告憤世嫉俗立場型，還有不斷描述其碰到的這個或那個乘客以純粹敘述進行自我減壓的那種類型。翁貝託·埃科
今年的聚會特別重要，因爲人們預計聯盟富有魅力的創始人和領導人翁貝託•博西將會提出條件讓*維持下去。
和那些攻城掠地的騎士比較起來，沉默而莊重地承受自己命運的他纔是真正的英雄。翁貝託·埃科
一百甜筒最好吃的的確是底端尖尖的部分。想到可愛多就是最下面有濃濃的*巧克力脆脆的蛋皮，大晚上的想到這些無法釋懷啊。翁貝託·埃科
艾奇遜因兩次對翁貝託犯規被紅牌罰下。
因爲只有當某個詞湊巧在某個特定的語境中精闢地表達了自己的想法時，才能稱得上是“妙語”。那麼究竟是什麼讓這個詞變得庸俗了呢？“擺酷”及“趕時髦”的心理是罪魁禍首。當人們出於懶惰情緒頻繁使用某一個詞，從而扼殺其他許多美好的詞的時候，這個詞語就變得尤爲可憎了。天生可惡的詞彙是不存在的。翁貝託·埃科
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