“*戶時代”簡單造句，*戶時代造句子

荻生徂徠是日本*戶時代最著名的思想家、文學家和古文辭家，同時還是一位出*的漢語教育家。

“浮世草子”透過對當時社會的人情世態的描寫，比較真實地反映了*戶時代的社會歷史面貌及其本質特徵，具有一定的認識價值。

第三章透過《東雅》與*戶時代之前的各時代的代表*辭書的對比，看和訓的流傳及*戶時代的定訓。

芝浦地區位於從*戶時代到明治時代填海造地之處，周圍有衆多公司及住宅樓羣，綠化程度有限。

這條陶瓷品街在300年前的*戶時代非常繁榮，甚至陶瓷品節在幾年前還曾舉行，但是現在沒有了。

浮世繪是日本*戶時代的一種風俗版畫，屬於一種平民風俗畫。

芭蕉是日本*戶時代著名的俳人，也是個隱者，這兩句悠閒恬淡，很有隱的趣味。

夜半亭,即*戶時代俳諧的一個流派,一世爲早野巴人,師從蕉門十哲之一的寶井其角,號夜半亭宋阿。

自*戶時代，春畫的敘述開始脫離故事形式，成爲一些無關聯的**場面。

*戶時代是日本社會由中世向近代過渡的時期，史稱“近世”，其主要統治形式是幕藩體制。

沐浴文化是*戶時代平民文化的一朵奇葩,現代日本沐浴文化的許多特徵也都可以追根溯源到*戶時代.

*戶時代是日本文化史上承前啓後、高度繁盛的時期，也是本草學發展的鼎盛期。

夜半亭，即*戶時代俳諧的一個流派，一世爲早野巴人，師從蕉門十哲之一的寶井其角，號夜半亭宋阿。

一百到了*戶時代，滑飄爺爺的形象就產生了變化，變成了使用離奇力量潛入人類家中並控制所有的謎樣老頭。