“家禮”簡單造句，家禮造句子

女子已進去妝梳，須臾出來行禮，花燭合音，悉依家禮儀節。

是皇帝御賜給陳家禮部尚書陳詵的妻子的。

從價值觀的視域回答“禮治何以可能”是儒家禮治哲學要解決的核心問題。

至於世族之家學，其最重儒家禮學，並且包容文史、雜藝等，以增強世族的適應*和生存能力。

網吧挨着一家禮品店。

女子已進去妝梳,須臾出來行禮,花燭合音,悉依家禮儀節。

北朝婦女受儒家禮教束縛少，潑辣能幹，在家庭、社會上有一定地位。

本文力圖探尋其產生的根源，解析儒家禮義的消極影響。

禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

血濃於水傑西卡和史蒂文在一家禮品店遇到。

這家禮品店最暢銷的商品是尼克松會見貓王普雷斯利的照片。

由此，儒家禮教之耳濡目染可見一斑。

作爲第一個超高檔威士忌品牌，皇家禮*於因英女皇伊麗莎白二世的加冕典禮而誕生於世。

《家禮》是南宋朱熹最有影響的禮學著作。

喪禮近時多有流於異端惑於妖妄，子孫當一切禁絕之，毋得混於流俗，其衣衾棺槨衰麻哭踊葬齋貢禮，依周文公家禮.

家禮撰作在兩宋時期出現了高峯，宋儒們主張，救治衰亂之世的人心墮落，必須從重建家禮入手。

霍家禮、詹秉熙、陳榮峻、許建邦、龔慈恩。

儒家禮治學說有助於當今時代的倫理建設。

其禮學以《朱子家禮》爲中心，尤其重視喪禮和祭禮；

它以宗族自身力量和國家力量作爲其強制執行的後盾，族規、家法、家禮、祠規、家訓、家教等都可統稱之爲宗族法。