在一些人眼裏，一切外來的東西，都是歐風美雨，都是“敵對勢力”;一切舶來的東西，都是歐風東漸，都是“西化”、“分化”。
從1867年開始,明治王朝的統治者以驚人的速度使日本西化.
二十世紀的人猶豫、懷疑、思索，不是因爲他知道得太少，而是因爲他知道得太多；不是因爲他西化太淺，而是因爲他西化太深。龍應臺
*的對外開放，不僅表現在經濟、貿易方面，更重要的是體現在包括文化、教育在內的整個思想觀念系統的全面開放。當然，*化並不等於全盤西化或外國化。
我們必須阻止我們的國家被逐漸西化。
在一些人眼裏,一切外來的東西,都是歐風美雨,都是“敵對勢力”;一切舶來的東西,都是歐風東漸,都是“西化”、“分化”。
我們不需要真正去理解它們的特殊*，只需要知道它們的西化程度。
他全部的用意,無非是說*的文化無法適應現在及未來,他所謂的創新無非就是拋棄中華文化,無非就是全盤西化。
21世紀我黨的先進*建設面臨西化分化、西方文化、科學技術、綜合國力競爭等嚴峻挑戰，黨員個人則面對全球化、市場化、資訊化三大挑戰。
再次是封建主義殘餘思想和資本主義腐朽思想的侵蝕及西方敵對勢力“西化”戰略圖謀的影響。
另一方面，西方自由主義思潮也在作祟，爲改旗易幟唱讚歌，認爲走西式*纔有希望，一味崇洋媚外，主張全盤西化。
生搬硬套西方企業理論，忽略*企業本土文化背景，企業管理全盤西化、制度化、文字化。其結果是企業形態不倫不類、企業文化不洋不土、企業命運不生不死。
前一時期,曾一度出現“全盤西化”和淡化“人大作用”的傾向,這是要嚴肅批判的。
文化全球化不是文化的同質化和“西化”，它展示的是多元文化交流、溝通和融合的豐富多*的景象。
另一方面,西方自由主義思潮也在作祟,爲改旗易幟唱讚歌,認爲走西式*纔有希望,一味崇洋媚外,主張全盤西化。
如今中醫界的西化,中醫生的信心底氣不足,何也?老祖宗的東西不要了,中醫的根本拋了。
樑思成先生曾預言，*生活在劇烈的變化中趨向西化。
如何能使國人在社會生活中，切實接受西化的現代法制，茲事體大。
*化不是西化,不是歐化,也不是外國化。
他仰天長嘯,眼中無盡的殺意噴薄欲出,聖劍寶匣發出源源不斷的強勁波動將滿屋東西化爲齏粉。
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