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與普羅塔格拉同時代以及後來的許多哲人都把人的概念指向公民羣體。亞里士多德不把奴隸看做人,而把人的內涵理解為理*...

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問題詳情:

與普羅塔格拉同時代以及後來的許多哲人都把人的概念指向公民羣體。亞里士多德不把奴隸看做人,而把人的內涵理解為理*...

普羅塔格拉同時代以及後來的許多哲人都把人的概念指向公民羣體。亞里士多德不把奴隸看做人,而把人的內涵理解為理*、城邦與自由。超越上述理解的藩籬是從希臘城邦解體開始的。據此可知,以下對古希臘對人的認識解讀合理的是

A.從理*和*的角度重視人的價值           B.忽視了道德的作用

C.第一次將人置於世界的中心位置               D.誇大了個人作用

【回答】

A

【詳解】

材料“亞里士多德不把奴隸看做人,而把人的內涵理解為理*、城邦與自由”體現的是古希臘從理*和*的角度重視人的價值,A正確;B是智者學派的特徵,排除;C是蘇格拉底主張的影響,排除;D與材料無關,排除。故選A。

知識點:西方人文精神的起源 亞里士多德

題型:選擇題

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