網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

1916年,李大釗在《民彝》雜誌創刊號上發文稱:“為其歷史所經閲者彌久,斯其聖哲所垂詔者彌多”,“民彝(意為人...

欄目: 練習題 / 發佈於: / 人氣:2.71W

問題詳情:

1916年,李大釗在《民彝》雜誌創刊號上發文稱:“為其歷史所經閲者彌久,斯其聖哲所垂詔者彌多”,“民彝(意為人...

1916年,李大釗在《民彝》雜誌創刊號上發文稱:“為其歷史所經閲者彌久,斯其聖哲所垂詔者彌多”,“民彝(意為人倫)受繄蒙也彌厚”,“其*趨*也彌深”。所以,“吾華之有孔子,吾華之幸,亦吾華之不幸也”。可見,當時李大釗主張

A.應徹底否定儒學    B.移風易俗應先行

C.批判儒學之糟粕    D.重視公民道德教育

【回答】

C

知識點:近代*的思想解放潮流

題型:選擇題

猜你喜歡
11.1923年《*民報》創刊,其創刊詞説:“我們處在今日的*社會,慾望平等,要求生存,實在非趕緊創設民眾... 1916年,李大釗稱:“為其歷史所經閲者彌久,斯其聖哲所乖詔者彌多”,“民彝(意為人倫)受繄蒙也彌厚”,“其政... *五年,李大釗在《民彝》創刊號上説:“民與君不兩立,自由與*不併存。是故君主生則國民死,*活則自由亡”,... 1927年上海《東方雜誌》以“農民狀況調查”為題徵文,要求應徵者文章要“注意於農民疾苦實際情形之説明……當以報... 22.2006年美國《時代》雜誌曾經將“YOU”(指所有網民)選為“年度風雲人物”,其封面註釋:“是的,就是你... 班固作《漢書》,內有《古今人表》,列1931人。作者按“上上至下下區分為三等九則”。其中“上上聖人”者十四人,... 子曰:“無為而治者,其舜也與?夫何為哉,恭己正南面而已矣。”朱熹注為:“無為而治者,聖人德盛而民化,不待其有所... 1861年,由英國商人在上海創辦的中文報紙《上海新報》在其創刊號上發佈啟事:“開店鋪者,每以貨物不銷,費用多金... (16分)“創新是一個民族的靈魂。”*作為一個歷史悠久的多民族國家,在*制度多有創新,而且其體系之完備,影... 1916年5月,李大釗在《民彝與*》一文中疾呼:“民與君不兩立,自由與*平並存,是故君主生則國民死,*活...
熱門文章
21、《讀書》雜誌創刊號(見右圖),被稱為“在那個精神世界經歷了長期禁錮而剛剛得到釋放的時代”的誕生物,被視為... 老子在《道德經》中指出:“不出户,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而明,不為... 1919年12月,重慶《川東學生週刊》創刊,以下對其創刊宗旨:“排斥強權”和“改良社會”實質的最準確理解是( ...  《漢書·古今人表》中列有1931人:按“上上至下下區分為三等九則”。其中“上上聖人”者十四人,包括三皇五帝,... 閲讀下面的文字,完成下列小題。李大釗與他的“青春中華”1916年5月,年僅27歲的李大釗在結束了兩年多的留學生... 《禮記•大傳》記載:“別子為祖,繼別為宗,繼彌者為小宗”。東漢經學大師鄭玄為其作注曰“別子,謂公子若始來在此國... 白壽彝《*通史》指出:“自北魏產生,經歷隋唐的均田制,是*歷史上最後一個封建國家所有的田制。”在這一“田”... 《道德經》説:“不出户,知天下;不窺牖,見天道。其出彌遠,其知彌少。是以聖人不行而知,不見而明,不為而成。”對... 15.1915年,陳獨秀在某雜誌的創刊號上發表了一篇*噴湧的文章,稱“青年如初春,如朝日……人生最可寶貴之時... 下列文章發表在1915年《青年雜誌》的創刊號(下圖)上的是A.魯迅《狂人日記》B.胡適《文學改良芻議》C.陳獨... 28、1917年,李大釗撰文指出:“孔子者,歷代帝王*之護符也;憲法者,現代國民自由之*券也;*不能容於自... (10分)“創新是一個民族的靈魂。”*作為一個歷史悠久的多民族國家,在*制度創新方面多有建樹,而且其體系之... 某歷史論文提到了“1662年”“荷蘭殖民者”“收復*”“民族英雄”等信息。據此判斷該論文重點研究的人物是()... 繼美國《時代》週刊將“佔中”發起者黃之鋒評為“年度最有影響力青少年”後,美國權威雜誌《外交政策》也公然將其評為... 12、白壽彝《*通史》指出:“自北魏產生,經歷隋唐的均田制,是*歷史上最後一個封建國家所有的田制。”在這一...
推薦內容
陳獨秀在《青年雜誌》創刊號上宣稱“批評時政,非其旨也。”這預示着新文化運動(  )  A.純粹是一場學術文化運... 創刊於清咸豐年間(1861年)的《上海新報》,其《本報謹啟》稱:“大凡商賈貿易,貴乎信息流通,本館印此新報,所... 31、1917年,李大釗在《孔子與憲法》一文指出:“孔子之道者,含混無界之辭也。憲法者,一文一字均有極確之意義...  陳獨秀在《青年雜誌》創刊號上宣稱“批評時政,非其旨也。”這預示着新文化運動(  )A.純粹是一場學術文化運動... 《青年雜誌》在其發刊詞中留下了這樣的言論:“篤古不變之族,日久衰亡;日新求變之族,方興未已。”這反映了雜誌創辦... 2.“夫嚴刑者,民之所畏也;重刑者,民之所惡也。故聖人陳其所畏以禁其邪,設其所惡以防其奸,是以國安而*不起。... 史學家白壽彝考*後指出:“晉的原縣,第一個縣大夫為趙衰,稱為原季,而繼任者為趙衰之子趙同,亦稱原同。”《左傳》... 李大釗在《國民之薪膽》中指出:“吾國對日關係之痛史,宜鐫骨銘心,紀其深仇大辱者,有三事焉:曰*午,曰*辰,曰*...  1915年,陳獨秀在某雜誌的創刊號上發表了一篇*噴湧的文章,稱“青年如初春,如朝日……人生最可寶貴之時期也...  “創新是一個民族的靈魂。”*作為一個歷史悠久的多民族國家,在*制度創新方面多有建樹,而且其體系之完備,經...  “創新是一個民族的靈魂。”*作為一個歷史悠久的多民族國家,在*制度創新方面多有建樹,而且其體系之完備、經... 白壽彝《*通史》指出:“自北魏產生,經歷隋唐的均田制,是*歷史上最後一個封建國家所有的田制。”在這一“田制... 1915年,陳獨秀在某雜誌的創刊號上發表了一篇*噴湧的文章,稱“青年如初春,如朝日……人生最可寶貴之時期也。... 1919年12月,重慶《川東學生週刊》創刊。對其創刊宗旨:“排斥強權”和“改良社會”理解全面的是(    ) ... 5.白壽彝《*通史》指出:“自北魏產生,經歷隋唐的均田制,是*歷史上最後一個封建國家所有的田制。”在這一“...