曇華林街區集中了自然文化、古城文化、宗教文化、教育文化、建築文化、街巷文化等眾多歷史文化特*。
這正是少林功夫作為宗教文化表現形式所表現出來的宗教本懷所在。
北洋時期，宗教文化勃興的一個主要表現就是宗教慈善事業大規模、全方位的展開。
人文底藴博大精深,尤其福壽文化眾生仰求,宗教文化獨樹一幟,自古即有“壽嶽”之譽。
回坊的經濟和宗教文化生活吸引了大量張家川流動者。
隆裏流傳下來的文化以漢文化為主，其中以*南文化最為厚重，儒、佛、道多種宗教文化都生長在這塊土地上，同時揉雜當地苗、侗文化的內容。
泰山娘娘是明清以來我國北方最大的神祗，“三教合一”是其顯著的宗教文化特徵。
本文是對太白山北麓宗教文化資源進行實地考察之所見所聞的忠實資料整理。
本文敍述了構成雲南旅遊文化突出個*的雲南民族服飾文化所包含的民間傳説、宗教文化內涵、藝術韻味和審美價值。
宗教文化產生於人類高級意識活動的超現實*發展，是人類超越現實的精神追求與寄託。
史鐵生的作品中洋溢着深厚的宗教文化精神，尤其是對基督教文化的言説成為他作品中的一大亮點。
儺戲是宗教文化與戲劇文化相結合的產物，而作為其重要藝術手段的儺*又堪稱民族藝術百花園中的珍品。
無名氏的小説創作雖然對宗教文化及其教義有着某種程度的曲解，但其藝術獨創*終究在*現代小説史上獨樹一幟。
積澱深厚的宗教文化,熾盛濃厚的湖湘文化,還有眾生仰求的壽文化。
如淵遠流長的遠古文化,積澱深厚的宗教文化,熾盛濃厚的湖湘文化,還有眾生仰求的壽文化。
只要在貫徹國家宗教政策的前提下，充分挖掘雲南豐厚的宗教文化資源，開發多種形式的旅遊產品，宗教文化旅遊一定能在雲南旅遊業中大放異*。
明清時期基督教入華,不僅具有宗教傳播的意義,而且,也是中西文化雙向交通的肇始,同時開始了與*進行宗教文化對話的實踐,並提供了一種新型的對話模式:宗教*文化對話。
在我國各種各樣的旅遊活動中,宗教文化得天獨厚,優勢明顯。
在傳統聚落原始規劃思想中，凝聚着古代百越文化、傣族村社文化、原始宗教文化和佛教文化等內涵。
泰山娘娘是明清以來我國北方最大的神祗,“三教合一”是其顯著的宗教文化特徵。
虞弘是來自西域或中亞的祆教徒，雖然漢化較深，但終生未改其宗，墓中石槨圖像應是他所信仰的宗教文化特徵的反映。
苗族蠟染所用的裝飾圖案，記載了本民族的社會歷史、圖騰崇拜、神話傳説、宗教文化。
南嶽衡山作為中華五嶽名山之一，人文底藴博大精深，尤其福壽文化眾生仰求，宗教文化獨樹一幟，自古即有“壽嶽”之譽。
考察報告書《雷馬峨屏紀略》其中徐益棠《雷波小涼山羅族調查》，張雲波《雷馬屏峨邊區之夷務及倮羅文化概論》，涉及彝族宗教文化內容，約佔報告書的三分之一。
昨日,由金門縣長李沃土、金門縣議會議長王再生率領的大型宗教文化交流團抵達泉州真武廟朝聖進香。
民間舞蹈文化遺產是地域文化、傳統文化、宗教文化的載體，是勞動*智慧的結晶。
凌雲山，探索研究*風水文化，宗教文化和體驗川北農耕文化的靈山寶地。
此類行為大多導源於少數民族的生產方式、生活方式和宗教文化。
對各民族包括宗教文化在內的文化遺產和民間藝術進行普查、收集、整理、研究和出版。
李安綱教授等從宗教文化學角度對《西遊記》的研究有可觀的成績，可以看作“一家之言”。
潮汕華僑稱所崇拜的媽祖稱“七聖媽”，媽祖信仰體現出既保留*宗教傳統又部分與當地宗教文化融合的特*。
宗教文化觀是其多元文化觀的重要內容,是他圓滿完成遠航使命的重要保障。 海洋文化觀是其多元文化觀的閃光點,是他超前思想的火花和為國人留下的寶貴財富。
通過查閲*西40餘縣、府志，結合民俗體育的相關史料，運用體育史學、社會學對*西民俗體育形成的宗教文化進行探討。
藏戲發生、發展的各個階段，宗教文化和世俗文化對其產生的影響。
與此，他熟諳宗教文化，在創作中地運用《聖經》的典故和意象，使作品透露出一股濃重的宗教氣息。
文章從宗教文化對語言的影響這個角度出發，探討了西方基督教文化對英語語言的影響，以及東方佛教文化對漢語語言的影響。
東巴文化同世界上其他民族的古文化一樣，也是一種宗教文化，是由東巴世代傳承下來的納西族古文化。
赤山法華院、赤山禪院、極樂菩薩界、大明聖境、天后宮現已形成了山東最大的宗教文化景觀建築羣。
作為一種流傳極廣的宗教文化現象，觀音信仰對*和東方許多國家的歷史和文化都產生了巨大的影響。
為南*的宗教文化中心，*南禪、天台宗、曹洞宗和禪宗南嶽、青原兩系之發源地。
今天的陽光很好，不知不覺中春天已經來了，可是我的心，卻還是停留在寒冷的冬天。
它包含着豐富複雜的宗教文化內涵，涉及佛教、道教、原始宗教、民間信仰等多個方面，可謂是範圍廣泛，內容蕪雜，呈現出交糅混雜、斑駁陸離的狀態。
始建於唐朝年間（公元592年）的道觀，恢復在北山峯頂，形成了南佛北道的宗教格局，展示了金山燦爛的宗教文化。
文身應是一種開始於野蠻時代早期，而結束於文明時代的一種宗教文化現象，是原始先民成丁禮儀中的一部分。
許地山的作品直接引用宗教典故、宗教詞彙，同時大量借用了宗教文化的意象、原型，隱喻了深刻的宗教義理。
第四章研究了藏門珞宗教文化交流，運用大量的田野調查材料和文獻資料，探討了藏門珞之間在宗教文化領域的交融互滲及其對社會的深刻影響。
經濟條件與宗教文化傳承，是決定各個社會在此圖中所居位置的基本力量。
這一時期，拜佔廷大量宗教文化傳入羅斯，兩國關係以宗教文化交往為主。
據統計，宗教文化出版社和*佛協分別收到上告信左右
*基督教青年會致力於宣傳宗教文化 ,將西方科學文化知識引入* ,為社會做了一些有益的工作 ,應予以客觀的評價。
這座古城裏有七種宗教共存，為後代留下了珍貴的宗教文化和歷史建築。
元朝統治者對各種宗教採取兼容並蓄的態度，主要是由於他們傳統宗教文化多神教薩滿信仰的強勢存在。
歷史上，基輔曾是東斯拉夫各國的宗教文化中心，東正教及羅馬天主教的教堂和修道院林立。
以*列電影，講述兩個*雪聰明的女孩將揭示傳統的宗教文化壓抑女*並剝奪女*發言權的事實。
主流文化，當是推動社會進步、改善社會關係的文化。如果人的行為首先是*的或宗教的需要，那麼這種價值無疑也首先是*的或宗教的價值。當社會將道德價值全部鎖定在*文化和宗教文化的時候，個人道德就沒有價值空間了，既不利於鼓勵強勢對弱勢的關注，也不利於社會整體道德素質由量變到質變的轉化。
布依族*創作了豐富的稻作文化、宗教文化等傳統文化，以及燦爛的民間文學。
鼓浪嶼成為公共租界後，更多的外國教會與傳教士來到鼓浪嶼，建起了更多的教堂、教會學校及醫院等，形成了鼓浪嶼特有的西方宗教文化教育。
既有可與敦煌莫高窟相媲美的石窟壁畫藝術，又有博大精深的藏傳、漢傳佛教等宗教文化。
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