7、尊重歷史，面對真實歷史總結歷史經驗，意識到*改革的現實土壤，是明智之舉。反思改革路徑時，不能脱離真實的歷史環境，立足當下輕易批判歷史，是對歷史不負責任。
11、虹影寫了一個真實的自己，也記錄了一段真實的歷史。
15、真實的歷史人物荊軻是俠義英雄嗎?顯然不是。
19、當然，這個故事沒有造假，不是假冒偽劣產品，而是真實的歷史事實。
23、路翎的這種努力突破了客觀*的描寫，表現出一種真實的歷史精神。
27、你們有權去了解你們真實的歷史，儘管它會帶回痛苦的回憶。
31、在真實的歷史上，除了蘭陵王，還真有一位戴*的名將，他就是北宋狄青。
35、在真實的歷史上，高陽公主的兒子不止一人，但是沒有明確的*據可以*是不是辯機的孩子。
39、使用可再生材料不僅能減少浪費，產生積極的影響，而且能夠創造獨特的真實的歷史感。
43、在人物塑造方面，最大特點是作者善於把人物置身於真實的歷史環境中，扣緊人物的身份。
47、在很多電視劇中吳六奇還有其他的一些死法，比如説是被毒要毒死的，或者是被別人殺死的，但是在真實的歷史史料中吳六奇就是病死的。
3、所謂信史，通俗地説就是真實的歷史。
8、歷史劇對真實的歷史人物的再創造應該把握一個適當的尺度。
13、無私應如司馬遷，記錄真實的歷史，用“史家之絕唱”的《離騷》，為我們將歷史的長河疏浚。
18、人們能夠觸摸到這些歷史的遺物，感受到真實的歷史，並永遠記住那些野蠻的暴行。
24、真實的歷史是最精*、最有內涵的，遠勝於小説家挖空心思的杜撰。
29、這種歷史儘管“虛幻”，卻與他們血肉相連，那種罈罈罐罐拼湊的歷史雖然觸手可及，可與他們毫不相干。可以説，那些世代傳頌深入人心的神話傳説，儘管空幻無憑，卻較之歷史教科書和博物館中那些有案可稽的歷史更是歷史，更具有歷史的“真實*”，這是因為它曾經作為真實的歷史記憶伴隨着一個民族一起捲入了歷史。
34、他們從未直面真實的歷史，他們中的絕大多數人從未到到南京實地考察，也無視中外學者考*確鑿的歷史鐵*，而是僅憑個人情感和信念曲解事實，掩蓋真相。
40、這套書有三大優點：首先一點恰如作者所強調的，它是一部真實的歷史。
45、以上請節出自《康熙祕史》，真實的歷史究竟如何，已經無從查*了，但是，可以確定的是：沈宛和青格兒確實是一個人。
2、你們正在書寫歷史- - -真實的歷史- - -不是你們被告知的虛假歷史。
9、這不是一個笑話，是真實的歷史。
16、相對來説，在有圖有真相的前提之下，這些資料更接近真實的歷史。
22、《寵兒》是她的最好的作品之一，取材於一則真實的歷史文獻報道。
30、這個情節也並非是小説作者虛構而成，而是一個真實的歷史事件。
37、但是我們相信商朝是第一個真實的歷史時代，隨後跟著來的是周朝，它是我國曆史上最長的朝代（從公元前1027年到256年）。
44、不過，在真實的歷史當中，戰事一共出現了三次，而小説作者卻將其當成一場戰事進行描述。
4、所謂信史,通俗地説就是真實的歷史.
12、歷史上流傳着關於慈禧的故事，的確是不少，有一些是真實的歷史，但是也可能有很多都是後人猜想出來的，歷史上真實請況如何，我們也是無從得知的。
21、不真實的歷史便會得出錯誤的結論，而錯誤的結論則會誤導誤人。
32、那麼觀音菩薩是不是歷史人物呢?可以告訴大家，不僅僅是我們這個文明時期的真實的歷史人物，而且觀音菩薩曾經在上古，或者説史前文明中，一直是一位歷史人物。
41、在真實的歷史中，這個人物的原型就是大唐開國名將李勣李世勣，勣音績，原來姓名為徐懋功。
1、只有傳記是真實的歷史。
14、懷疑這不是真實的歷史，而是後人加上去的。
26、真實的歷史上，曹仁那絕對算得上是一流的猛將了。
38、在真實的歷史中，是魏冉發現了白起的*事才華，併力主重用這個新秀，可以説，他是白起的伯樂。
5、還有人真實姓名、真實的歷史和現實有碟設計。
20、他過去的作品表現得更像一個真實的故事，力圖展現的是一個真實的歷史場面。
36、我們認為諸子百家普遍稱引黃帝的事蹟，甚至託言黃帝以自重，這正是黃帝在我國曆史上曾產生過巨大影響的反映，説明黃帝傳説確有真實的歷史核心。
6、就説小説吧，人類小説的歷史其實就是一部關於表達真實的歷史。
28、適逢郭布羅·婉容99歲誕辰之際，讓我們緬懷故人，以真實的歷史再現一個真實的末代皇后。
48、本書作者親身參與了抗美援朝戰爭，在真實的歷史背景下，史詩般鮮明生動地再現了生死攸關的戰爭情形，令人觸目驚心，浮想聯翩。
33、但其實，真實的歷史上，他們出生的時候到底有沒有這樣的異象，也的確是不好説了，沒有人知道這些事請的真假，就算是史書記載也未必都是真的，那麼，如果是假的，為什麼史書要這樣寫呢?。
17、真實的歷史是存在的，但隨着時代的變遷，再現於人們視野中的歷史卻變動不居。
10、或者囿於“歷史目的論”，用一種外在於歷史的觀念的產物來代替真實的歷史。
25、許多真實的歷史事件在托爾斯泰的小説《戰爭與和平》中都有所描述。
46、所謂歷史，與故事有其共通之處，只是由於歷史真實發生過，於他人的説服力便更強一些。但歸根結底，歷史也好故事也罷，真正有用的，是它藴含的教訓，是寄託於前人而又反照自身的一個過程。但在後世浮躁的社會上，毫無辨別與思考能力的人比比皆是，他們有時折服於所謂歷史的真實，卻從不以任何真實的歷史來反照自身，大部分人只以真實來對照他人，獲取些許的優越感，卻從未發現自身所行與歷史上眾多愚蠢事例如出一轍。
42、我希望在你們之中這好奇的頂峯引領去調查“大衞之星”或者“馬艮大衞”，揭露它真實的歷史。
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