東晉大司馬大將*桓温,雄姿英發不可一世,自認為樣貌出眾,風神俊朗,器宇不凡,常常自比司馬懿、劉琨這樣的大英雄。
“南人”即從南陽、潁川追隨光武進入河北,充當其大司馬、破虜大將*府早期僚佐的人物。
謝安去世,王獻之挺身而出,數數謝安之功德,促使孝武帝為謝安以殊禮,葬儀贈禮依大司馬桓温。
高祖改定內官,左右昭儀位視大司馬,三夫人視三公,三嬪視三卿,六嬪視六卿,世婦視中大夫,御女視元士。
諸葛亮死後,魏國大司馬曹爽為了樹立威信,貿然伐蜀,王平禦敵,也採取這個辦法,最終曹爽只得無功而退。
於是大司馬曹真有疾,帝命司馬懿西屯長安,督將*張合、費曜、戴陵、郭淮等以御之。
正如甘兄暫時也不打算為大司馬效力一樣，為大司馬桓公竭智盡忠乃是我之本分，眼下北伐之舉迫在眉睫，請恕韓某不敢從甘兄所請。
元狩四年,二位大司馬銜命破匈奴於漠北,驅奉良馬十四萬匹,株錢過億,糧無數,致使庫無贏財,府無良馬。
三大劍客與街中幾人恰成犄角之勢,灰衣鄉農龐璞有些不自然的低了低頭,倒是孔緹和*禹子大喇喇反瞪過去,毫不在意大司馬府劍客的赫赫威名。
永曆元年(公元1647),張家玉起兵抗清,過水南,拜袁崇煥祠堂,作《謁大司馬自翁袁老先生遺祠愴然有感》詩:吊罷遺祠淚幾揮,遼陽回首事成非。
又詔仁移屯臨穎,遷大司馬,復督諸*據烏*,還屯合肥。
元狩四年，二位大司馬銜命破匈奴於漠北，驅奉良馬十四萬匹，株錢過億，糧無數，致使庫無贏財，府無良馬。
但是此時的尚書枱在體制上仍然屬於少府序列,官品低微,所以另派大將*、大司馬、太傅以錄尚書事的名義秉政。
乾衝的謀慮詳盡而又深遠,看着大司馬明顯振奮的神*,他也淡淡的向大司馬告辭。
司馬昱為了彌補雙方的裂痕,加桓温為大司馬、都督中外諸*事、錄尚書事等職位,相當於“**”兼“**理”了。
今*惡直醜正，實繁有徒，包藏禍心，篡盜已顯;既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜:上臣為大司馬、漢中王。
東晉大司馬大將*桓温，雄姿英發不可一世，自認為樣貌出眾，風神俊朗，器宇不凡，常常自比司馬懿、劉琨這樣的大英雄。
古者春振旅,夏茇舍,秋治兵,冬大閲,皆於農隙以講事,大司馬教戰之法,大宗伯大田之禮,細論周制,大抵*旅之政,六卿無有不總之者。
朝臣們認為以前大司馬,有好多都死在任上,不吉,於是任命司馬懿為沒有實權的太傅,像蕭何那樣,入殿不趨,贊拜不名,劍履上殿。
成帝綏和元年(前8),採納何武的建議,將御史大夫改為大司空,又把大司馬、大司空的俸祿提高到與丞相相等,確立起大司馬、大司空和丞相鼎足而立的三公制。
今*惡直醜正,實繁有徒,包藏禍心,篡盜已顯;既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依假權宜:上臣為大司馬、漢中王。
結合歷史來看,劉賀被扶為皇帝時,大司馬霍光威勢很重。
曾祖陶侃以*功官至大司馬,封長沙郡公,但因早年孤貧,被譏罵為“小人”。
謝安去世，王獻之挺身而出，數數謝安之功德，促使孝武帝為謝安以殊禮，葬儀贈禮依大司馬桓温。
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