本文試從四個方面即“六經皆史”的提出、內涵、意義及階級實質來通觀章學誠“六經皆史”的全貌。
故而,瞭解六經病欲解時理論有助於臨牀有針對*的因經遣方用*。
研究章學誠的史學思想,“六經皆史”論是無法迴避的問題。
蒼老師,小澤,鳳姐,小月月為新時代的《四書》;抽煙,喝酒,賭博,裝b,溜鬚拍馬,養小蜜,為新《六經》以上四六你懂了多少啊!
他十歲時就已經熟讀六經。
討論六經實質,關鍵在於對“三*三陽”的理解。
百科全書,源於*的《六經》 ,孔子堪稱世界百科全書之父。
從六經病的理、法、方、*等方面探討張仲景脾胃學説的內涵,認為六經病*的發生發展多取決於脾胃的盛衰。
誦六經得其研深,閲百代得其精華。張祜
不能將六經中的厥*之“厥”與厥*之“厥”相混淆。
《三國演義》演繹歷史沉思天下大勢,近有《故事新編》以古喻今反思社會現象,無論是“我注六經”還是“六經注我”,都可以更好地讓歷史説話。
二是單純用針、灸治療六經病*;
15、義膽忠肝,六經以來二表;託孤寄命,三代而後一人。
學苟知本,六經皆我註腳。
具體體現在三個方面:一、三焦辨*是對六經辨*的繼承和發展;
漱六經芳潤圖書騰風*儲二酉精華文筆若龍翔。
鄭樵《六經奧論》認為是戰國時的楚人;
從踝關節到膝關節,分佈着六經的部分經穴、合穴、絡穴和郄穴及六腑的下合穴,*物浸泡這些穴位,能擴大經脈開通、促進氣血運行、加強臟腑功能。
六經藴藉胸中久
王觀國所撰《學林》,專門考辨六經史傳及其他書中文字的形、音、義,在宋代考據學著作中非常著名。