7、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。天長地久。天地之所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。（以無私成其私是否與佛教的無私之私相似？）持而盈之不如其已。功遂，身退，天之道。
4、欲為君子，非積行累善，莫之能致，一念私邪，破見小人。
2、是以聖人後其身而身先；外其身而身存非以其無私邪？故能成其私
1、是以聖人後其身而身先, 外其身而身存, 非以其無私邪, 故能成其私。
3、天地之所以能夠長且久者，是因為不自生，故能長生，非以其無私邪，故能成其私。
6、天長地久天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生是以聖人後其生而身先，www外其生而生存非以其無私邪？故能成其私
5、天長地久天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生是以聖人後其身而身先；外其身而身存非以其無私邪？故能成其私
國文精選館
