霜花紋飾金屬或玻璃表面類似霜結圖案的手工制裝飾*圖案
歙石有着可愛的天然紋飾，主要有金暈、金花、金星、銀暈、銀星及眉紋、角浪、水波、刷絲、玉帶、魚子等。
日本花柏白*鱗形葉的氣孔分佈和蠟質紋飾都有一定的特殊*。
首先是內飾的精工細作,黑*及淺*兩種內飾風格可以營造不同的駕乘空間,其中淺內飾的仿木紋飾板烘托出簡約的北歐風格。
祝壽禮品既從紋飾上又從造型上突出祈福祝壽的寓意,常有蝙蝠、梅、竹、壽石、綬帶鳥以及蓮藕、棗、慄等紋飾,如在盤、碟口沿繪一圈蝙蝠,謂之“洪福齊天”。
卵白釉暗刻五*戧金碗”，被專家認為是迄今發現的五*戧金瓷器中，**和紋飾保存最好的一件。
壺頸、肩和圈足皆以粗細不等的陽凸線雕出娟麗清秀的紋飾,腹部則留出四塊空白,給人以清新感,避免了通體細密花紋造成的繁蕪。
各式各樣的饕餮紋樣以及以它為主體的整個青銅器其他紋飾和造型、特徵都在突出這種指向一種無限深淵的原始力量,突出在這種神祕威嚇面前的畏怖、恐懼、殘酷和兇*。
清式紅木傢俱，指雍正、乾隆以後的優質紅木傢俱為代表的藝術風格。清式傢俱風格偏重雕琢、鑲嵌及紋飾。給人以雍容華貴之感。
圖一西漢蟠虺紋鏡紋飾由主紋和地紋組成,地紋為圓渦紋,主紋為四組渦狀虺紋,身軀盤曲成s字形,空當中飾一枚乳釘。
四隻鼎足的紋飾也匠心獨具,在三道弦紋之上各施以獸面。
通過添加紋理你可以製作出更有趣的效果，如大理石紋飾或者把二維的圖像包裹在你的對象上。
*故宮博物院藏有一造型和紋飾類似的青花雙耳瓶。
金剛座底部是類似阿育王塔的底座,底座上有兩層鏤空雕刻着佛教紋飾,外部還有一圈迴廊,底座下方外邊則是淺雕的蓮花變形紋飾。
此壺竹刻技藝精湛，未見粘接痕跡，整體造型及紋飾仿商周青銅器，可見清中期好古擬古之風尚。
其裝飾不僅有鳥蟲書、篆書等書體題銘,又有花草與八卦符號,而更具特*的是代表十二辰的動物生肖紋飾。
它一現,就是五*連轉,輪迴一般,每一變四下時光好像遽然一幻,劍,長三尺,劍身近柄處紋飾天象圖,此劍曰:萬象。
2釐米,通體紋飾纖細縟麗,腹身主紋鑄上下兩組獸面紋,十分罕見。
掛鈎和掛帶的紋飾等細節,也與獎牌風格相協調。
該墓出土的金帶扣,其形制、尺寸、紋飾都與獅子山楚王墓出土的相同。
用於征戰殺戮的青銅兵器，在設計與製作時主要着眼於殺傷的功能，同時也比較注重裝飾，如有的劍體上飾有紋飾和錯金的銘文。
要想看青銅器的本*,那麼請直奔展櫃,尋找那個名叫“牛首紋枓”的器物,這是舀酒的工具,很精巧,紋飾也很漂亮。
天津遊客龐諾體驗後告訴記者:“一個景點能講2分多鐘,走到一處景點自動播放,屏幕上配以景點內建築物、紋飾、楹聯、書法作品等圖片。
到了西周中期，青銅器的紋飾和樣式都有所改變.饕餮紋、馗紋逐漸被環形紋、水波紋所代替.
展覽中的乾隆青花蒼龍教子紋螭耳扁壺,遊牧民族留下的器形,而留下了乾隆一朝的特有紋飾。
裝飾以線描為主,紋飾有纏枝菊紋、纏枝牡丹、纏枝蓮等,與元代的人物故事、動物、魚藻等圖案相比,就顯得簡單了。
清洗爽朗後,慕容流雲換了一套珍珠藍青檸*月日緞繡五*搖翟紋中衣,淡藍*褲子,又加穿黑白半暈黼黻紋飾金墨裳,頭髮用墨玉簪輕輕束起。
藏書票包括肖像、書架佈置、書齋景*和風景等;還有表現藏書人興趣和職業的圖案,如*事戰利品及調*板等;19世紀末,德國圖案設計家開始採用裸體人像作主要紋飾。
西域石窟壁畫中有許多裝飾*的圖案，其中花草紋飾中的忍冬紋，卷草紋，蓮花紋，寶相花等非常有特*。
搭配的是紋飾精緻的日暉鏡,金光四*的造型宛如一輪小太陽,為家照亮新一年的祥和與富足。
一次*型材，醫用純鋼品質，梅花束針，韻*勻密，適合眼線、脣面等紋飾部位，表現顏*濃郁飽滿效果時使用。
其中,紋飾龍鱗清晰可辨,字體端正莊重,無邪無疑,無論紋飾還是字體皆為鼓凸,機器衝壓頗具力道。
去年,我在一家古玩市場看到一雙小巧玲瓏的景泰藍骨筷,做工極其精湛,紋飾細膩。
而且這些器物上大多有着精美的紋飾，像繩紋、刻劃紋、水波紋、席紋、梯形紋等六七種之多。
鍍鉻飾條的鈎邊配合木紋飾條的點綴裝飾的儀表台以及鋼琴漆面板包圍的檔位*作台,這些都讓內飾顯得精緻了不少,滿足了視覺上對檔次感的需求。
一是指刃面煅鑄的花紋;二是指手工錯金銀的塹花紋飾;三是指帶紋飾的地毯和絲綢。
路朔良秉承了陳鳴遠的“樸雅精巧”,並發展了“塑鏤兼長”的裝飾技巧,將玉器、竹器、漆器、青銅器上的紋飾移植於紫砂器,使其具有豐富細膩的表現力。
那隻紋飾着八重櫻花長靴堅實的踏在大廳鋼鐵的地面上,發出的響聲與周圍的驚呼同時起落。
車廂給人的第一印象是明亮寬敞，木器、玻璃門和刻有沙漠紋飾的銘牌擦得錚亮，營造出優雅的環境。
此杯採用高浮雕、鏤雕、*刻等技法雕成,紋飾滿密,宛然如生。
良渚玉器以玉瓊為代表，追求造型與用途、紋飾和玉質相匹配。
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