《青春咖啡馆》是莫迪亚诺令人心碎的作品之一。怍品中一如既往地充满了调查与跟踪，回忆与求*，找不到*的疑问。在巴黎塞纳河左岸的拉丁区，靠近卢森堡公园的奥黛翁，有一家名叫孔岱的咖啡馆。它像一块巨型磁铁一样，吸引着一群*到二十五岁的年轻人。他们“四处漂泊，居无定所，放荡不羁”，过着今朝有酒今朝醉的日子，从不考虑未来，享受着文学和艺术的庇护。
大家都没有变老。随着时光的流逝，许许多多的人和事到最后会让你觉得特别滑稽可笑和微不足道，对此你会投去孩子般的目光。
有时，我们会回想起我们人生的某些片段，我们需要*据来*实我们没有做梦。
虚无主义，——某种程度上就是说，永远不会有结果，陷入无限错误的思想循环，悖论当中。
“逃逸线”是法国哲学家德勒兹（1925-1995）经常使用的概念，在后期经典之作《千座高原》中，他详细区分了三种类型的“线”：坚硬线、柔软线和逃逸线。坚硬线指质量线，透过二元对立所建构僵化的常态，比方说人在坚硬线的控制下，就会循规蹈矩地完*生的一个个阶段，从小学到大学到拿*生活到退休；柔软线指分子线，搅乱了线*和常态，没有目的和意向；逃逸线完全脱离质量线，由破裂到断裂，主体则在难以控制的流变多样中成为碎片，这也是我们的解放之线，只有在这条线上我们才会感觉到自由，感觉到人生，但也是最危险之线，因为它们最真实。
有人言之凿凿地告诉我：人唯一想不起的东西就是人说话的嗓音。可是，直到今天，在那些辗转难眠的夜晚，我却经常能听见那夹带巴黎口音——住在斜坡街上的巴黎人——的声音问我：“那么，您找到您的幸福了吗？”
只有在逃跑的时候，我才真的是我自己。但是生活总会重占上风。
假如情况真的真的朝恶劣的方向发展，你只需醒过来就是了。你变得不可战胜。
生活就在我的前面向我招手。我怎么能蜷缩起来把自己隐藏在四面墙壁之间呢？
每一个人，即使是最冥顽不化的人，都会有一个“供认不讳”的时刻。
对于虚无主义的克服，人们杀死了上帝，最终信仰了永恒轮回，并以此终 结了信仰的时代！
现在想来，我们读这些书的方式并不一样。她希望从中发现人生的真谛，而让我着迷的则是那些词语的铿锵有力和句子的悦耳动听。
倘若所有那一切都白纸黑字地写了下来，那就意味着都结束了，就像人死了会在他的坟墓上刻上名字和日期一样。
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