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阅读下面的文字，完成16-19题
人文教育的位置在哪里
陈思和
我认为学校教育应该包含两种，一种是坚持从无到有、从少到多的知识积累，积累的过程是灌输*的，这些知识本来存在于人的生命意识以外，通过灌输把它送入人的主观世界里去，使人慢慢变得丰富起来；还有一种教育，是以人为能动的活的生命体作前提，人本身具有一种人之所以为人的能力，用过去的说法，就是人*的因素。人*的因素与知识的因素不一样，人*是人的生命以内的东西，知识是人的生命以外的东西。当然，人不会一出生就意识到“我是人”，“应该怎么做人”的问题是道德范畴的问题。我们能吃能睡还不能说是个合格的人，还必须要有一种良知来支撑自己的行动，这样一种良知是通过点点滴滴的教育来把它唤醒。光靠科学技术的训练无法完成，光靠金钱权力也无法完成，它需要文史哲的长期熏陶和教育。
这两种教育，前者姑且称作是技术知识教育，具有工具价值；后者姑且称作为人文教育，更重在精神价值。两者从方式到形态都不一样，并非是完全*的，如果对人文教育也采取灌输*的知识教育的方法，有时反而压抑了真正的人*的因素。所以，人文教育不等于人文知识的教育，人文知识如果不与真正的人文精神联系在一起，只是死背教条，脱离实际的感*生活，那只能是一种后果：学生把知识的因素都接受了，但人*的因素却越来越遮蔽了。这并不是人文教育的理想结果。
其实，人文教育的困境，全世界各个国家都存在，它与所谓的全球*的现代化进程的关系一直处理不好。整个世界潮流就是强调技术知识教育，国家对教育的要求指标充满了计量化的特征，这当然会把科学技术搞上去，但人文一方面的欠缺所造成的后果则很少有人在考虑。2000年浙*省金华市一个中学生不堪教育压力残杀母亲的事件，不仅仅在*发生，外国也是有的。美国校园里那么多的*行为发生，本质上就是美国独尊技术知识教育，缺损人文教育的恶果。灌输式的人文教育没有把人内心中的真善美的能量唤醒，反而把这些人*中的好的因素压抑了，扼杀了，所以才使受教育者对人*的好的因素由反感到仇恨。像德国这样具有发达人文传统的国家，像日本这么一个讲究礼仪的民族，为什么会出现法西斯主义？为什么*在20世纪五六十年代社会主义蒸蒸日上的时候，会爆发文化大*？这些问题，在我看来都与人文教育的失败有关。一个国家，一个民族，在发愤图强、卧薪尝胆的历史阶段里，往往要求万众一心，集中追求同一个现实的目标，比如发展经济、提高生活水平、称雄世界等等，为了实现这样的目标，在教育上会有意无意地压制另外一些因素，比如人文精神。因为人文精神在现实生活中的作用不容易显现出来。它的失落不容易被注意到，等到大家集体发现就来不及了。
人文精神最根本的一点就是要唤起人的自由自在的人格境界，一种*精神和自由思想。人文精神是可以通过人文学科的教育实践来逐步探索体会的。*进入世界经济体系大约是不可逆转了，我们已经加入WTO。但是，我们的人文教育是否必须进入西方模式，而使我们本来的人文教育传统毁掉？我觉得当务之急是如何在西方的模式下坚持民族的自主*和多样*。我们任重而道远。
16.人文教育的本质是什么？选出表述最准确的一项（3分）
A.重点通过文史哲的长期熏陶和教育，唤醒人*中真善美的因素和做人的良知的教育。
B.坚持从无到有、从少到多的知识积累，使之灌输到人的主观世界中使人慢慢变得丰富起来的教育。
C.通过各种知识的学习，培养人的真善美的品*，使之能意识到“我是人”的教育。
D.传授文学、历史、哲学等人文学科的知识，使人懂得做人道理的教育。
17.根据文中信息，下面的推断不正确的一项是（3分）
A.人文教育应该是通过人文学科的教育实践来逐步探索体会人文精神，唤醒人*良知，而不是仅仅灌输人文学科知识。
B.在当前世界经济全球化大潮中，我国的人文教育也应该向西方学习，进入西方的模式，与世界接轨。
C.为了走出我国当前人文教育的困境，必须继承我们本来的人文教育传统，坚持民族的自主*和多样*。
D.人文精神是通过人文教育唤醒人们本*中真善美的因素和*的精神、自由的思想。
18.从全文看，造*文教育的困境的原因是什么？（6分）
19.人文教育缺失造成的危害是什么？（6分）
【回答】
16.A
17.B
18. ①整个世界潮流都强调技术知识教育。②国家对教育的要求充满了计量化特征，而对人文缺损所造成的后果则很少有人考虑。③一个国家或民族为了实现某个目标，在教育上会有意无意地压制人文教育。
19.压抑、扭曲、扼杀人*，使受教育者对人*的好的因素由反感到仇恨，从而引发恶*事件的发生。
知识点：单元测试
题型：未分类
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