阅读下面的文字，完成小题。知其白而守其黑：国画之美生根于*文化范曾天籁、神韵、简朴是*文化的源头，国画产生...

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阅读下面的文字，完成小题。

知其白而守其黑：国画之美生根于*文化

范曾

天籁、神韵、简朴是*文化的源头，国画产生于*文化之中。

*文化很注重天人合一。这种特质造就了*文化的开放*、包容*和启智*。对*绘画而言，*文化的启智*是非常重要的。*绘画不需要像西方文化那样严格的逻辑分析，而需要的是感悟力。一方面，要遵循自然之道，体会天地大美。天地山川、草木虫鱼都有其自身之美、有它运行的目的，*绘画就是要你去体会这种美、这种内在目的*，然后将其运用到笔墨中，表现出来，而不需要你问“这树长在这儿对不对”“这老鼠怎么比南瓜还大啊”……另一方面，天地大美只有通过感悟才能转化为人类的美感。明代“心学”流派的重要代表人物王阳明在《传习录》中写道：一朵花在深山开放，你不知道它存在，可是当你看到这朵花的时候，这朵花的颜*、形态就渐渐显现出来，它果然是个美艳的存在。

*文人讲“气韵生动”，其中的“韵”并不是单纯的作诗时押韵的“韵”，意义更为丰富饱满，注重的是创作主体（无论是艺术家还是诗人）对于宇宙惯有的一个诗*的判断。天地大美自然而生，可是也需要画家对其有诗*的判断、有所感悟才会于人有意义。所以，当*人的智慧和感悟在哲学上的体现用到绘画上来的时候，绘画就受益无穷了。老子哲学里有“知其白，守其黑”，说的是深知本*洁白，却守持混沌昏黑的态势，这就是*人的思维，也正是国画美之所在。笔墨加上宣纸就是黑和白，只有维持黑白间比例的平衡*才能守住国画的这种美。*禅宗讲，“妙悟者不在多言”。王维在《山水诀》中将此视为对山水画的要求，其实，这是对整个*绘画的要求——以少许胜多许，以最简练的语言表现最丰富的内容。

*绘画就是“有无相生”之道的形象体现，笔墨的“有”和画面空白的“无”相互辉映才造就了国画之美。

元代山水画家倪瓒的画就非常注重黑白间的比例，比如他的《容膝斋图》，几棵小树，一个茅亭，朦胧的远山，没有人物，没有动态。然而，你一看就能感受到一种淡淡的哀愁，一种天荒地老式的沉默和寂寞。

八大山人画的鸟，蜷曲着身子，寥寥几笔，把鸟的全部内在生命表达得淋漓尽致。他的画已经撇除了一切的繁文缛节、一切的矫揉造作和一切的事功媚俗，剩下的只有“士气”的符号，简捷清纯、精微广大、高明中庸。

*画的这种简结丰润源远流长，早在远古时期陶瓷上的绘画就有体现。猪纹陶钵属于河姆渡文化时期，但刻画在陶罐上的猪极富神韵。大量的留白、相当简单的细条，却将猪那种神情、动态刻画得栩栩如生，能引发你无尽的联想。

人面*陶瓶属于五千年前的仰韶文化时期。这个作品反映的是远古先民的一种思考状态，你可以看出他在思考，你看他的眼睛里若有疑惑，可是这个疑惑又混混沌沌，让人感到没有*而有所茫然。这个茫然体现出一个童稚的天真。还有，嘴边那个酒窝在那儿，像一个很憨厚的人，混沌、茫然、天真、憨厚、简朴。从这个简单的作品中，我们看到了天籁、神韵、简朴。这就是我们文化的源头，这种对于艺术的感悟、对于“微言大义”的追求流传了几千年，深深地扎根于*的国画之中。

6．下列关于“知其白而守其黑”的解说，正确的一项是

A．“知其白而守其黑”作为*绘画的一个重要美学原则，是老子哲学思想在*绘画中的集中体现。

B．“知其白而守其黑”决定着*人的思维习惯，也影响着画家的国画创作，使国画呈现出不同于西方绘画的美。

C．“知其白而守其黑”与*禅宗所说的“妙悟者不在多言”的道理相似，强调以最简练的笔墨或语言表现最丰富的内容。

D．在*绘画中，“黑”和“白”分别对应笔墨内容和域面的空白，画的美就是靠浓墨重*与留白的反差表现出来的。

7．关于“*绘画”的特点，下列表述不正确的一项是

A．*绘画是*文化的一部分，天籁、神韵、简朴是*文化的源头，当然也是*绘画的源头。

B．*绘画遵循自然之道，通过笔墨来真实再现天地山川、草木虫鱼自身的美及其运行的目的。

C．画家通过感悟天地大美，对其作出诗*判断，创作出的作品才有可能具备“气韵生动”的特点。

D．*绘画是“有无相生”之道的形象体现，注重以少许胜多许，用笔简洁却使画面丰润而富有神韵。

8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是

A．国画家将自己的感悟融入绘画中，启发读者去感受、体会美。无须刻意追求美的自然真实*。

B．王维在《山水诀》中把禅宗的“妙悟者不在多言”视为对山水画的要求，首倡了*画“以少许胜多许”的绘画准则。

C．八大山人寥寥几笔便将鸟的内在生命表达得淋漓尽致，他的创作就是国画中表现出符号化趋势的代表。

D．仰韶文化时期人面*陶瓶上的先民神情若有疑惑和茫然，形象地将五千年前远古时期先民的无知与天真展现出来。

【回答】

6．C

7．B

8．A

【解析】

6．

试题分析：A项中“集中体现”有误。B项“决定着*人的思维习惯”与文意不符，应为*人思维的一种表现。D“画的美就是靠浓墨重*与留白的反差”错。

考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B

7．

试题分析：B“真实再现”有误。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

8．

试题分析：B项“首倡了*画‘以少许胜多许’的绘画准则”无依据。C项“士气的‘符号’”与“符号化趋势”不是同一概念。D项“远古时期先民的无知与天真”错误。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

知识点：论述类文本阅读

题型：选择题