网站首页 练习题 成语大全 造句 名词解释 经典语录 名人语录
当前位置:国文精选馆 > 练习题 > 

《荀子》中“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,是对哪个朝代的

栏目: 练习题 / 发布于: / 人气:1.69W

问题详情:

《荀子》中“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,是对哪个朝代的______什么制度的描述。(    )           

A. 尧舜时禅让制         B. 夏朝的世袭制                  

《荀子》中“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,是对哪个朝代的C. 西周的分封制          D. 秦*功爵秩

【回答】

知识点:夏商周的更替

题型:选择题

猜你喜欢
阅读材料,回答问题:材料一 “兼制天下,立七十一国,姬(周天子也姓姬)姓独居五十三人。”——《荀子》 材料二 ... 《荀子》中“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,是对哪个朝代什么制度的描述? A.尧舜时禅让制     ... 《荀子》说:(周公)“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”下列受封诸侯国中不属于姬姓的是A.鲁国    ... 7.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映在周朝*中       ... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映在周朝*中A.周天子对地方进... 《荀子》中“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,是对哪个朝代的什么制度的描述(  )。A.尧舜时禅让制 ... 《荀子》中“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,是对哪个朝代的什么制度的描述(  )A.尧舜时禅让制  ... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”这说明西周分封的主要对象是... 《荀子·儒效》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”材料所述现象,对后世影响最大的是A.中... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”该材料反映了西周分封制A.同姓亲族的...
相关文章
《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见西周分封制的主体是A.异姓贵族 ... 5.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”该则材料表明西周分封制... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制... 《荀子》:“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,说明西周时周天子开创了什么制度来治理国家  A.禅让制 ... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这指的是西周推行的(  )A.氏族制... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三、”这段材料能够说明西周分封制... 26.《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。...  2.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓(周王姓姬)独居五十三、”这段材料说明西周分封... 《荀子·儒效》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”材料所述现象,对后世影响最大的是 A.... 《荀子》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见西周分封的主体是A.功臣贵族  B.先代...
热门文章
《荀子·儒效篇》说:周公“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。对此理解正确的是(  )①周初封建亲戚以蕃... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映了分封制具有 A.宗教**  ...  (2013·宁德模拟)《荀子·儒效》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”材料所述现象,... 2.《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这... 《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映了分封制具有浓厚的A.宗教**... 《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见周姓亲族是西周分封的主体。这些同... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”,这反映了分封制具有浓厚的A.宗教**...    3.《荀子·儒效》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”材料所述现象,对后世影响最深... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见周姓亲族是西周分封的主体。这些同... 《荀子·儒效》中记载“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”反应当时A.实行分封制        ... 《荀子》中说:“兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。”这句话反映了(  )A.禅让制的传说    B.世袭制... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见,同姓亲族是西周分封的主体。这些... 《荀子.儒效》记载:“﹙周公﹚兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”。与此材料相关的制度是( )A.禅让制 ... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这反映了分封制具有浓厚的A.宗教**... 《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见西周分封的主体是A.异姓亲族  ...
推荐内容
.阅读下列材料:(18分)材料一(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。——《荀子·儒效》人道亲亲也。... 8.《荀子·儒效篇》记载,“(周公)兼治天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族... 《荀子·儒效篇》记载:“周公兼治天下,立七十一国,姬姓独占五十三”,这反应出西周分封的主要对象是()A、周王亲... 《荀子・儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同... 《吕氏春秋.观世》谓:“周之所封四日余,服国八百余。”《荀子·儒效》说:“周公兼制天下,立七十一国,姬姓独居五... 《荀子・儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”该材料反映了西周分封制(   )A.... 《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三。”可见同姓亲族是分封的主体。这些同姓亲族... 《荀子·儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”这一材料反映出西周时期实行A.分封制... 《荀子•儒效》记载:(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。这说明分封制A.推动了西周国家的大一统  ... 《荀子•儒效篇》记载:"(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人."这反映了分封制具有浓厚的(   )A... 《荀子•儒效篇》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。可见同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓... 《荀子》记载:“(周公)兼制天下立七十一国,姬姓独居五十三人。”此事最能说明: A.分封制在周初扩展了西周疆域... 《荀子》记载:“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。”材料说明了A.分封制在周初扩展了西周疆域  ...