阅读下面的问题，完成小题。文化遗产，是以现代社会生活作为参照物确定的概念。它更多的是指工业文明前的文明创造物，...

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阅读下面的问题，完成小题。

文化遗产，是以现代社会生活作为参照物确定的概念。它更多的是指工业文明前的文明创造物，它正随着现代文明的深入发展而逐渐消亡。由此论之，工业文明历史浅近的国家，其非物质文化遗产与现代社会的交合部更为广阔，*即是这方面的一个典型。

随着20世纪后期工业化和城市化步伐的加快、商业市场与消费经济的迅速崛起，传统的农业文明向工业文明、科技文明与商业文明急速转型，社会生产与生活方式发生了急剧的变革，属于非物质遗产蛰伏地的旧有文化就成了最后的融*。对现代都市文明来说，作为人类文化记忆的非物质遗产，是旧有生活方式的智慧结晶，是祖先留下的文化基因。我们需要保存住这些文化符号，以延续自己的民族血脉。然而，社会的现代化进程却又是消灭这些文化符号的罪魁祸首——这是人类文明的一个发展悖论。好在现代人类从教训中逐渐懂得了尊重传统的意义和价值。先于我国开始工业化的一些东方国家也先于我国瞩目非物质文化遗产，日本早在50多年前就已经提出“无形文化财”的概念，韩国也较早开始了对无形文化的保护行动。1949年以来，*人有了保护民族民间文化遗产的观念并付诸行动，然而我们的理解和措施远不够全面和完善，加上“左”的干扰和扭曲，使得这项工作长期以来步履艰难。

今天我们面临联合国教科文组织所描述的典型化困难局面：“随着当今世界的全球经济一体化，不计其数的文化遗产形式正面临着消失的危险，并受到文化标准化、武力冲突、旅游业、工业化、农业区缩减、移民和环境恶化的影响。”我国非物质文化遗产受到冲击和消解的问题越来越突出。例如作为传统戏曲大国，我国的剧种近30年来急剧萎缩，种类数量锐减，一半剧种*剧团消失而只剩下业余演出，许多剧种唯一香火，只剩下一个剧团，成为所谓的“天下唯一团”。*宫廷乐庞大而完备的体系不复得见，反倒是周边国家保有其吉光片羽的折光：世界第三批人类非物质文化遗产名录中的韩国宫廷宗庙祭祀乐，本是以*宫廷仪式记载为基础而形成的完整演奏程序；越南宫廷雅乐也受到*的明显影响：许多民间传统被冲击得残缺不全，无法聚合成为完整的文化空间，例如*老天桥市场，原是一个著名的文化空间，首批入选非物质文化遗产的摩洛哥加玛广场，就与之十分相像：加玛广场是当地人聚集游艺的场所，就有说书、杂技、戏剧、舞蹈、耍蛇、吞火、算命、草*、文身、布道、出售食品等——这与我们所了解的老天桥市场如出一辙，但天桥却消亡了。韩国申报成功的*陵端午祭对中华端午节日仪式保存完好而又有许多衍生发展，使之文化空间的味道更加浓郁，而我国遍布全国各地仍然呈活体状态的端午节习俗，除了划龙舟、吃粽子等活动，已经比较缺乏内涵。汉民族春节习俗从保存完整程度说，甚至可能出现大陆不如*、海内不如海外、*本土不如外并*城的情况。今天我国保存较完整的文化空间一般只在边远少数民族地区，例如一些歌舞节之类，它们受到的时代冲击相对较小。

传统文化加速消亡的结果，导致了它所寄托的民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释，从而带来民族个*的变异和扭曲、民族特征的弱化和消亡，最终引起民族文化基因的改变。为世界各民族所特有的不同思维方式、价值观念和审美理想，如果被一致的现代工业文化符号所取代，七*的世界就会统一为灰*，人类文明就会陷落于万劫不复的境地。在保持文化多样*方面，作为人类非物质文化遗产最大渊薮的*，负有更大的历史责任。

9．下列关于“文化遗产”的表述，不符合原文意思的一项是 （    ）

A.文化遗产，是以现代社会生活作为参照物确定的概念，更多的是指工业文明前的文明创造物，它是旧有生活方式的智慧结晶。

B．对文化遗产理解的片面、保护措施的不完善以及“左”的干扰和扭曲，是我国文化遗产保护工作长期以来步履艰难的重要原因。

C．民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释，加速了文化遗产的消亡，最终引起民族文化基因的改变，使人类文明万劫不复。

D．文化遗产是祖先留下的文化基因，它正随着现代文明的深入发展而逐渐消亡，为了延续民族血脉我们需要保存住这些文化符号。

10．下列各项中，不属于我国文化遗产面临的“典型化困难局面”表现的一项是 （    ）

A.作为传统戏曲大国，我国的剧种近30年来急剧萎缩，种类数量锐减，一半剧种*剧团消失而只剩下业余演出，许多剧种唯余一脉香火。

B．相较于韩国申报成功的*陵端午祭，我国遍布全国各地仍然呈活体状态的端午节习俗，除了划龙舟、吃粽子等活动，缺乏其他文化内涵。

C．许多民间传统被冲击得残缺不全，无法聚合成为完整的文化空间；因受时代冲击较小，较完整的文化空间一般只保存在边远少数民族地区。

D．一些周边国家保有我国古代文化吉光片羽的折光，例如韩国宫廷宗庙祭祀乐，本是以*宫廷仪式记载为基础而形成的完整演奏程序。

11．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（    ）

A．*的工业文明历史浅近，非物质文化遗产与现代社会的交合部更为广阔，在保持文化多样*方面，负有更大的历史责任。

B．文化标准化、武力冲突、旅游业、工业化、农业区缩减、移民和环境恶化，影响着文化遗产的保护与继承，增加了它消失的危险。

C．先于我国开始工业化的一些东方国家也先于我国瞩目非物质文化遗产，可见经济发展的结果不一定必然带来文化遗产的沦落。

D．从汉民族春节习俗保存的完整程度来看，大陆不如*、海内不如海外、本土不如外国*城，这些现状给我们敲响了*钟。

【回答】

9．C

10．D

11．D

【解析】

9．

试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。因果倒置，由最后一段第一句“传统文化加速消亡的结果，导致了它所寄托的民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释”分析，民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释是文化遗产消亡的结果，而非原因。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐*观点的现象、材料的运用的准确*进行考核，主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项属于因果倒置，由最后一段第一句“传统文化加速消亡的结果，导致了它所寄托的民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释”分析，民族精神、民族情感、民族审美理想的淡化与稀释是文化遗产消亡的结果，而非原因。

10．

试题分析：本题考查理解文中重要概念的含义的能力。答非所问，“一些周边国家保有我国古代文化吉光片羽的折光”，不是我国文化遗产的“典型化困难局面”的表现。

【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合，或对文中的句子进行转换，或是改变文中句子之间的关系。此题D项答非所问，“一些周边国家保有我国古代文化吉光片羽的折光”，不是我国文化遗产的“典型化困难局面”的表现。

11．

试题分析：本题考查分析文章内容的能力。可能*与现状混淆，第3段倒数第二句所说的“大陆不如*、海内不如海外、*本土不如外国*城”，是可能出现的情况，不是“现状”。

归纳内容要点，概括中心意思

【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。此题D项可能*与现状混淆，第3段倒数第二句所说的“大陆不如*、海内不如海外、*本土不如外国*城”，是可能出现的情况，不是“现状”。

知识点：论述类文本阅读

题型：选择题