马克思哲学的实践人学超越德国古典哲学的理*人学、精神人学和感*人学。
这个转变是经过了德国古典哲学“意识观点”的中介而实现的。
前者是英国经验论哲学的杰出代表，后者是德国古典哲学的开创者以及英国经验论与大陆唯理论哲学的总结者。
黑格尔哲学作为德国古典哲学发展的顶峰，黑格尔完成了构建辩*法的任务，成为欧洲哲学史上第一个自觉从理论上系统阐述辩*法的人。
理*主义部分主要从古希腊时期的理*主义、中世纪及近代哲学的理*主义、德国古典哲学的理*主义等三个阶段进行考查。
德国古典哲学是马克思哲学的主要理论来源。
康德自在的“知*辩*法”是德国古典哲学理论辩*法的开端。
德国古典哲学，试图克服本原问题上的自然本体与精神本体的抽象对立，实现哲学的统一。
马克思通过对德国古典哲学和*经济学的批判完成的哲学*，使哲学的研究对象转向了现实的人类生活。
在人类思想发展史上，德国古典哲学的精神生产理论具有独特的历史地位。
德国古典哲学强调人的理*存在及其作用。
这一思想萌发于古希腊哲学，在近代经笛卡尔到德国古典哲学而得以最终确立。
在德国古典哲学特别是康德伦理人格主义中，人格就是理*的自由意志。
在马克思的理论视野中，人、市民社会、实践、自在之物、历史意识和自由等问题构成了德国古典哲学的基本遗产。
德国古典哲学关于“自我”的思辨哲学的建构历程，实际上就是德国思辨哲学的发展史；
古代哲学、德国古典哲学、现象学与存在主义、历史主义以及后现代主义等哲学思想都影响着这种范式的产生与发展。
德国古典哲学克服了这种片面*，但他们未能把思维与存在真正统一起来，因而也未能解决认识的源泉问题。
尤其是近代的德国古典哲学，对“人”的认识更加深刻。
青年时期，马克思深受德国古典哲学的影响，是现代启蒙理*的信奉者。
德国古典哲学家康德以其全新的知识论和独特的伦理学与美学思想，而成为西方哲学史上的一位哲学巨匠。
此后，在德国古典哲学中主体*得到进一步张扬。
德国古典哲学中有一条思辨的历史哲学的线索。
谢林是德国古典哲学和美学的著名代表人物之一。
*古代哲学所蕴涵的“天人合一”思想、德国古典哲学等都不同程度地对此问题作出了积极探讨和研究。
德国古典哲学是由近代认识论思维范式向现代人类学思维范式转换的过渡和中介。
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