“辞赋”简单造句，辞赋造句子

缪远的武功技胜一筹,缪谷的辞赋斐然成章。

这个人,学富五车,经纶满腹,书法精炼,辞赋优美,是个难得的大才。

但受其老师及其人生经历的影响，他后来较少创作辞赋而以诗歌散文为主。

描绘*清玉洁、自在逍遥的神女形象，充分表现了当时辞赋创作疏离屈骚传统、超越世俗人生的倾向。

屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。李白

在明末清初的辞赋创作中，咏物赋犹如百花苑中一朵奇葩，格外流光溢*。

在经济生活和辞赋创作的结合上，汉初游士找到了延续生命与实现价值的新天地。

司马迁为辞赋家立传并在其传中大量录入辞赋作品.

上下卷总计收录99位辞赋作家,精选作品100篇。

西汉流传下来的诗歌辞赋大多有故事*的背景，这也印*了史辞说的正确*。

东汉辞赋家、散文家、书法家。

谢庄一向富于文采,他援笔立就千言,辞赋的内容哀艳可泣。

本书讲述了西汉著名辞赋家司马相如和才女卓文君的爱情故事，其中“文君夜奔相如”和“文君当垆卖酒”的故事更是为后人所传颂。

琅邪王氏辞赋创作具有渐趋整炼、益事妍华、丽而不淫的发展趋向。

由于汉初贾谊作骚体诗却以赋名篇，造成汉代以后辞赋的混淆。

他毕生从事中华辞赋的研究和推广.

这种个体生命意识的抒写恰是曹赋向屈赋复归的根源，也是曹赋在辞赋史上占据最主要位置的根本原因.

汉景帝即位不久,司马相如来到长安,遇到颇有书卷气息的梁王,当时名重一时的辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。

东汉辞赋家王延寿在《鲁灵光殿赋》中称“伏羲鳞身,女娲蛇躯”,即指作为人的祖先,伏羲、女娲都是人面蛇身,后世之人则是伏羲、女娲交尾后所生。