古时候,穷孩子匡衡凿壁借光,刻苦读书,成为西汉时期的大学问家,值得大家学习。
大学问家和思想家的成功,通常不是帝王式的,也不是英豪式的,反而是朝臣式的成功。
孙子:爷爷,孔子、孟子这些人名字后面为什么都有“子”啊?爷爷:古代大学问家名字后面往往都加“子”。孙子:你也很有学问,你姓包,简称你包子吧!
他是公认的大学问家,满腹经纶。
他年轻时就笃志好学,现在已经是一个大学问家了。
觉得自己的解释不能再好了,再到位了,就算是学贯中西的大学问家,大律师也找不出丝毫破绽了。
为什么不及早动手清除敌体,以杜后患?我们且看大学问家钱锺书先生如何解释这个抢眼的“待”字。
他是一位严谨的学者,一个真正的学问家。
一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度。
钱氏是明末清初的大学问家、善本藏书家,亦为当时学界的领袖人物之一,不知何故,钱氏竟遭到乾隆皇帝的憎恨与丑诋。
凡真学问家,必皆有其根本观念,有其到处运用之方法,或到处运用的眼光;否则便不足以称为学问家,特记诵之学耳!真学问家在方法上,必有其独到处,不同学派即不同方法。在学问上,结论并不很重要,犹之数学上算式列对,得数并不很重要一样。
遥想孩提之时,梦想良多,欲著书立说成一家之言,欲富且贵宾客盈门,欲做大科学家得nobelprize名垂青史,欲做大学问家通古博今,天文地理,无所不知。
成都很像北平,这是许多文学家、学问家的共识,朱光潜、老舍、叶圣陶、何满子、黄裳等人皆有此印象。
梁寅是元末明初著名的理学家、教育家,明初五大学问家之一。
成了清代著名的学者,名震京师,当时一批大学问家和名公卿,如纪昀、钱大昕、王鸣盛、卢文弨、王昶、朱筠等竞相与他结交,叩其学、听其言、观其书,莫不击节叹赏。
凿壁偷光描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事,最终成为大学问家。
【不耻下问】子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”〈解释〉并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。真正的大学问家,在学术上都是精益求精,不断完善认知,有时甚至不耻下问,全方位的汲取营养。
万千的学问家和实行家,不懂得这种方法,结果如坠烟海,找不到中心,也就找不到解决矛盾的方法。