“天雨粟”简单造句，天雨粟造句子

比如仓颉造字，据说在他造成第一套文字的时刻，“天雨粟，鬼夜哭”。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因为自此以后，它们无所遁形，它们的真实被文字套牢了。梁文道

“创”因此在古人看来,是一种惊天动地的行为,夺天机而从无中生有,所谓“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭”。

对于文字，*人的情感首先是敬畏的，所谓“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭”，文字发轫时，就带有神*的至高无上的疏冷感。

“志怪应逢天雨粟”,就是其中一句。

只因,有了文字之后,“造化不能藏其密,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭”。

古人对文字很崇敬，相传仓颉造字，就有异常征兆，“天雨粟、鬼夜哭”，民间老辈人常说“要敬惜字纸”也是这个道理。

‘使日再中,天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木象生肉足,乃得归’。

“创”因此在古人看来，是一种惊天动地的行为，夺天机而从无中生有，所谓“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”。

刺客列传：天雨粟，马生角。司马迁

古代传说中由于仓颉造字,“天雨粟,鬼夜哭”,这虽然是神话,但是正说明汉字对于型塑*文化的意义。

上古史书称仓颉因为造字揭露了天神的秘密,所以当我国文字造成后“天雨粟、鬼夜哭”。

比如,在世间关于荆轲的传说中,曾有言曰,“天雨粟,马生角”。

因俪鸟龟之迹,遂定书字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪不能遁其形,故鬼夜哭。.

夫仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭,何等郑重。

文字既成,天雨粟,鬼夜哭,龙为潜藏。