英国首相传统上会被授予可世袭的贵族爵位。
其初始目的在于填补武官袭替过程中所出现的武职空缺，最终是为了保障武官世袭的延续。
福建提督施琅以平定*弯功第一,诏封靖海侯,世袭罔替。
清初隶汉*旗,世袭盛京五品官,监制黄瓦,族繁户众,世居城东南析木城。
女子200米和400米混合泳绝对是欧美人的世袭领地,霍夫、莱斯、贝塞尔……名将随便一列就是一串儿。
所以除了哈布斯堡家族的世袭领地，布兰登堡乔希姆一世和萨克逊尼的乔治公爵的领地以及巴伐利亚数地之外，皇令不过是一纸空文。
在各级贵族组织中，这些世袭的嫡长子，称“宗子”或“宗主”，以贵族的族长身份，代表本族，掌握*，成为各级*的首长。
由于士阶层的出现及国家任用贤能而不是任用世袭贵族这一变化，又促使了士阶层的活跃，促使了诸子百家的争鸣和战国学术的繁荣，以及各种文化事业的发展。
名人远比世袭的贵族伟大。塞内加
醇亲王家族出了两个皇帝,受封“世袭罔替”,晋升到“铁帽子王”之列,即按原封爵位世代承袭。
这些角*大都是世袭的,辈辈相传,不派不选,久演不衰。
践祚后,削夺藩镇兵权,但也无法撼动夏州人世袭制度,只能“许之世袭”,循此逻辑,夏州,经由几代人的时间,一直成长为大宋时期李元昊建立的西夏国。
目前的92位世袭贵族将被挤出议会，25位圣公会的大主教和主教中大部分(但不是全部)也是一样。
穿越者龙羽在建立炎黄帝国后,为了防止后代滥用皇权,曾先后钦封四位功臣为二等王爵并许世袭,赐四人家族号“世家”。
对蒙古族和哈密、吐鲁番地区的维吾尔族则实行“扎萨克（蒙古语音译，意为支配者）制”，即册封王、贝子、公等世袭爵位。
这叫“世袭罔替”,俗称“铁帽子王”。
是指世袭罔替的王爵,它源于清代的封爵制度。
为巴达威及拉兹克及九位国家世袭的君王人选得救祷告。
八旗后代世袭，年满8岁就可以食全俸，捧上“铁饭碗”，直到白发苍苍，例不革退。
宽松的信贷、投机者泛滥而缺乏监管的市场、以及迪拜官员们的鼓吹，这些因素都助长了泡沫的增大，包括世袭的酋长马克图姆(SheikMohammedbinRashidAlMaktoum)。
历代天师守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养*,历代帝王崇奉至极,册封官至一品,位极人臣,形成中华民族文化史上传承世袭的“南张北孔”。
并给予他三等*喇章京的世职,世袭罔替。
其馀或以处归朝之人，分画不一，许以能捍御外寇，显立大功，特与世袭。
清代有“铁帽子王”,准确的叫法是世袭罔替,即过去立过功勋,即使是犯了罪抄了家,也不会取消他的爵位,世世代代保*他们这个家族长盛不衰。
首领的传承不是父死子继或者兄终弟及式的家族世袭制,而是类似于*选举和禅让的形式,首任大总长罗芳伯逝世时,公推*戊伯继任,先后五传,最后刘台二。
蒙哥汗时,大青山地区成为汪古部的世袭领地。
1924到1928年，继朗达一案落败，议员引进诸多草案提议世袭爵位的女*贵族能够出席上议院。
一段灰姑娘与王子的婚姻-一个真正的阶级弥合与分歧消解的象征，同时也象征着-承诺持续努力一直进步跟上时代的世袭君主制。
父亲逝世后,世袭周王爵位,谥号为“宪”,后人便称他为“周宪王”。
但奕匡并不是大清皇室的近支成员,他袭封的爵位仅是一个奉国将*,然后一步步走上来,镇国将*,贝勒,郡王,亲王,最后成为大清最后一位铁帽子王,世袭罔替。
刘元,祭启,世袭汉王,受汉王印,赐九锡。
亲历的心境,向读者展示了在抗美援朝的大潮中,一群风华正茂、*奔放、初出校门,刚刚穿上*装的兵妹子,冲进了男人的世袭领地。
那一年，大多数世袭议员包括汉沃思议员被踢出了国会—但是作为折中方案，通过内部选举其中92名世袭议员得以留任。
大多数赋有世袭统治权的家族逐渐变得怠惰、无能。
他们或世袭传承偏安一方,或东伐西讨欲满足自己无止尽的贪欲,更有甚者自封为帝虎视神州。
乾隆年间,加封为世袭罔替铁帽子王。
他这边尚自有心思发呆,李府上下却已如沸腾一般忙个不停,那边圣旨已下,荆襄总督、世袭一等威侯李道钦奉旨返京,全府上上下下都为这天降之喜兴奋的无如之何。
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