文章这样定题说明作者歌泣无端字字真，是有的放矢。
梁小萍 澳洲书法家 七律回文诗 病后余生(正向)残月孰悬孤夜春，远星旋寂冷光频。欢悲一夕销圆梦，爱恨千年驻俗尘。安处辱荣长逝水，泰占生死几芳辰？*吟苦盏泣歌晚，荡荡魂存再世身。(反向)身世再存魂荡荡，晚歌泣盏苦吟*。辰芳几死生占泰，水逝长荣辱处安？尘俗驻年千恨爱，梦圆销夕一悲欢。频光冷寂旋星远，春夜孤悬孰月残。
“让琴弦拨响，请一同与我悲歌泣号”
这夜的王府悲歌泣泣;这夜的王府惨叫连连;这夜的王府黑暗一片,这夜的王府血流成川。
那些年的记忆里，我到底丢失了什么？或许就像一首诗所诉说的那样：少年哀乐过于人，歌泣无端字字真。
疮痍地，东南坼；英雄事，悲歌泣。
不论我怎样追寻怎样执着灵魂也是无法看清，转身歌泣那一年时光澄明的心境度我三世归隐。
文/陆良深长白孤寂低徊续，夜吟清，怎就雪落十年期？西泠千里自今夕，阶雨淋，怎就残桥轸断情？古京梨园戏言扬，水袖裳，怎就青衣哑了音？天涯游人秋光淡，浩歌怨，怎就海棠付尽心？巴乃清碑醉客殇，离梦杳，怎就断肠观云韶？古楼忠义长歌泣，谱壮曲，怎就旧梦淋绝忆？
昔日鸾凤止阿房，秦宫三载锁离殇。烽火燎天悲歌泣，致使荒魂返故乡。隔秋水，望八荒，浮生一寐多惆怅。梧桐翠，竹影深，重楼之中待凤皇……
这样的人生不必漫思忆，吟歌泣，怨缘归，红尘尽。
少年爱哀乐过于人，歌泣无端字字真
龚自珍的“少年哀乐过于人，歌泣无端字字真”就不合孔子的中庸标准。
祖神谣 那断裂的巨山啊 是天地的脊梁， 那干硬的黄泥台 是大地的血浆， 那如山的尸骨啊 是祖先的悲凉。 千百年后，琴瑟鸣 赞至圣 颂大道 还有谁会记得 燧人氏点亮了 人族前进的道路 怎能忘记神农 尝草埋骨他乡 女娲泣血以补天 以血肉之精 延续人族昌旺 盛世歌 虚幻神曲 葬祖先万载功绩 歌泣血玄黄 流淌祖先血泪 是否能打动你铁石心肠 众生皆如蝼蚁 大道就在前方 *高唱 伪神列前 只字不提炎黄 心伤祖先悲凉 半尺神龛无处放 记炎黄血液 流淌祖先希望 苍穹血 *阳交战 埋葬了民族精神 歌泣血玄黄 流淌祖先血泪 是否能打动你铁石心肠
云散酒怠，浑噩倚楼台，看飞花漫天，兀挽何来悲歌泣？踉跄失魂步履跎。环佩击鸣，轻岚拂晓，潦倒街头，长袖掩面，狷狂哂笑，世人痴狂。谁用尽一生，倾覆你如花美眷。（后面不想写了）
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