身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
“阿弥陀佛，和尚心如明镜台，无处惹尘埃。”敢情不洗澡也能引经据典了！
假如“心如明镜台”的每觉水气能喻可以借用，上水都年却我生作说上勤加拂拭，抹去一切尘埃。
五祖传法，得意弟子神秀作佛偈：身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,莫使有尘埃。而不识一字的厨房小和尚慧能听了后，自悟佛偈：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。如果真的能心静如水，视名利为浮尘，无欲无求，或许能领会到那种禅境。
当然，最著名的还是神秀的“身似菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”，和慧能所做的“菩提本无树，明镜亦非台。由来无一物，何处惹尘埃。”的偈子了，但雪花却独爱那句：菩提洗尽铅华梦，世间万象本为空试，试问菩提当如何？随缘随遇亦随风’
心如明镜台。
54修行境:身是菩提树,心如明镜台.
心如明镜台，时时勤拂拭理想是反映美的心灵的眼睛。
一百身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃，我深以为意，以树喻人，以心为镜，我只是遵循自己的本心罢了，十年树木百年树人。
晚上的太阳，穿过了山峰，反映在水里面，好象水上生了一层铁锈似的！心如明镜台，时时勤拂拭理想是反映美的心灵的眼睛。
身是菩提树，心如明镜台，生活里有逆境也有孤独，有笑容也有坚强，生活里恰恰需要的就是感谢那些曾经的逆境，更不要怀疑生活是亏待了谁，日子向前，自己长大，这本身就是最真实的收获。
我们常说的一句诗，心如明镜台，时时勤拂拭。
一百菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！——慧能，身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂试，勿使惹尘埃！神秀
身似菩提树，心如明镜台，一念一清静，心似莲花开，心怀善良，萦绕满怀馨香，走过岁月的坎坷，穿越流年的沧桑。
行境:身是菩提树，心如明镜台。
假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。
正如神秀大师说过，心如明镜台，时时勤拂拭，保存心态的宽松，简化生活的负累，多少争执成一笑，人生深刻在心平。
心如明镜台，时时勤拂拭。神秀
假如“心如明镜台”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。杨绛
佛对我说：你的心上有尘．我用力地擦拭． 佛说：你错了，尘是擦不掉的．我于是将心剥了下来． 佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘． 这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来． 神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃．” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃．” 一花一天堂，一草一世界．一叶一菩提，一土一如来． 一方一净土，一笑一尘缘．一念一清净，心是莲花开．
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我深以为意,以树喻人,以心为镜,我只是遵循自己的本心罢了,十年树木百年树人。
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
一百行境:身是菩提树，心如明镜台。
73身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
清平官推开内院之门，见其中僧人不多，一位僧人拿起扫帚扫那地上的落叶，边扫边诵“心如明镜台，莫使惹尘埃”。
身似菩提树，心如明镜台，繁华浮世，故事几度沧桑？看习惯了沉浮中的离合聚散，深深懂得，快乐与否，不是遭遇是心境。
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