谁说异界里唯强者为尊，俺就要来整顿整顿秩序，用金权取代神权，皇权，霸权;武神，教皇，一个个牛的不得了，俺用钱砸死你。
从前把宗教权力谴责为“狭隘机构”的人，如今却双手迎接神权文化的战士。
近年来，人们更加关注精神权益方面的保护，隐私权成为权利主体关注的焦点之一。但理论上对隐私权的认识还不统一，法律实践中也存在着一些有待商榷的定论。
经由此神权秩序中的共同创造过程，我们能够停止使自身持续“受困于”这实相系统的畸变影响，并允许自然的拓展过程发生。
在版权贸易中,可承认精神权利的部分穷竭.
于古书辨伪实践中，在某种程度上维护了古代著作权人的精神权利。
另外，所有国家都在担心伊朗将神权民族主义与世俗权力结合起来产生的后果。
在剧中，它表现在对神权的反叛，对旧世约法的抗争以及对自由的向往。
我们知道弥尔顿花费了，大量精力阐释他希望我们相信的东西，我设想，他要我们相信在这部诗篇的背后有无上神权的存在。
路今以后、人子要坐在神权能的右边。
我买了一本关于神权自使徒传至教皇及其他主教的一脉相承的书。
人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座，文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。
儒教享有君主制下独占的特权，神权皇权高度统一。
而神权职由巫史执行,古时巫史为初民之先导,古之史官皆老成硕望,深通古今之长者,由其执行神权,可*制人主之过行,是为制治美意良法。
四川神权最盛，但凡山上皆有庙宇寺观，每年朝山的善男信女，不远千里而来，加以山高水秀，层峦叠蟑，气象万千，那专为游山玩景的人，也着实不少。
显而易见，道德上的权利在与剽窃的斗争中是如何起作用的，因为这种行为不仅侵犯了作者的版权，如果他或是她持有版权的话，而且也侵犯了其精神权利。
在版权贸易中，可承认精神权利的部分穷竭。
*人一向也就生活在这种种重重禁忌人体的包围之中,在世俗权力和神权的双重重压之下,讲究拘忌到极其繁琐的程度。
而神权职由巫史执行，古时巫史为初民之先导，古之史官皆老成硕望，深通古今之长者，由其执行神权，可*制人主之过行，是为制治美意良法。
西蜀神权最胜，山上的庙宇寺观不下数百，每年朝山的善男信女，不远千里而来，加以山高水秀，层峦叠蟑，气象万千，那专为游山玩景的人，也着实不少。
网络环境下，由于数字技术的可*作*，版权人的作者身份权和保护作品完整权等精神权利面临严峻的挑战。
巴罗：英国神学家、学者和数学家，写有三角学、光学和神权方面的著作。
国文精选馆
