(一).论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。唐三*，汉族古代陶瓷烧制工艺的...

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(一).论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题。

唐三*，汉族古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三*釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉*有黄、绿、白、褐、蓝、黑等*，而以黄、绿、白三*为主，所以人们习惯称之为“唐三*”。因唐三*最早、最多出土于洛阳，亦有“洛阳唐三*”之称。

唐代贞观之治以后，国力强盛、百业俱兴，同时也导致了一些*生活的腐化，于是厚葬之风日盛。唐三*当时作为一种冥器，其随葬数量曾经被列入官府的明文规定，就是说可以允许他依照品级大小来确定随葬多少件，但是实际上这些达官显贵们，并不满足于明文的规定，他们往往比官府规定的要增加很多倍。官风如此，民风当然也如此，于是从上到下就形成了这么一种厚葬之风，这也就是唐三*当时能够迅速在中原地区发展的一个主要原因。

唐三*从一个侧面也反映了唐王朝的*、文化、生活，它跟唐代诗歌、绘画、建筑等其他文化一起，共同形成了唐王朝文化的旋律，但是它又不同于其他的文化艺术。唐三*在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑，因为在唐以前，多数为单*釉，最多就是两*釉的并用，在我国的汉代，已经有了两*，即黄*和绿*两种釉*在同一器物上的使用。到了唐代以后，这种多*的釉*在陶瓷器物上同时得到了运用。

陶瓷史上有人考*，这与唐代审美观的变化有关。唐以前人们崇尚的是素*，到唐代以后，社会文化呈现包容*，包容了各种文化，包括许多外来文化。绘画、陶瓷、金银器的制作，形成了一个多元文化的特点。

史籍中关于唐三*的记载甚少，所以被人们遗忘了一千多年。1928年，陇海铁路修筑到洛阳邙山时毁坏了一批唐代墓葬，发现了为数众多的唐三*随葬品。常见的出土的唐三*陶器有三*马、骆驼、仕女、乐伎俑、枕头等。尤其是那三*骆驼，背载丝绸或驮着乐队，仰首嘶呜；那赤髯碧眼的骆俑，身穿窄袖衫，头戴翻檐帽，再现了中亚胡人的生活形象。这些使人联想起当年骆驼行走于“丝绸之路”的景象。

唐三*的制作工艺十分复杂。首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后，用模具做成胎入窑烧制，在窑内经过1000～1100℃的素烧，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种釉料入窑釉烧，其烧成温度约800℃。利用各种氧化金属为呈*剂，经煅烧后呈现出各种**。釉烧出来以后，有的人物需要再开脸，仿古产品中人物的头部是不上釉的，它要经过画眉、点唇、画头发这么一个过程，然后这一件唐三*的产品就算完成了。

唐三*的复制和仿制工艺，在洛阳已有百年的历史，经过历代艺人们的研制，唐三*工艺技术逐步完善，烧制水平不断提高，“洛阳唐三*”的工艺技巧和艺术水平也达到了一定的高度。在*市场上，唐三*已成为极其珍贵的艺术品，曾在一次有80多个国家和地区参加的*旅游会议上被评为优秀旅游产品，被誉为“东方艺术瑰宝”。唐三*大马、骆驼等曾作为国礼，赠送给50多个国家的元首和*首脑。（摘编自《唐三*，古陶器璀璨的明珠》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A．唐三*，全名唐代三*釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉*有黄、绿、白、褐、蓝、黑等*。

B．唐三*，最早、最多出土于洛阳，因此有“洛阳唐三*”之称，它是汉族古代陶瓷烧制工艺的珍品，以黄、绿、白三*为主。

C．唐代贞观之治以后，厚葬之风日盛，唐三*当时作为一种冥器，官府曾明文规定各级官员随葬的件数。

D．官府对官员品级随葬件数有明文规定，官员严格执行，百姓争相效仿，成为唐三*当时能够迅速在中原地区发展的原因之一。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．唐三*跟唐代诗歌、绘画、建筑一样，是唐王朝文化旋律里的一个支曲，从一个侧面反映唐王朝的*、文化、生活。

B.唐三*实现了陶瓷由黄*、绿*两*釉向多*釉的转变，从这个意义上说，它在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑。

C．唐三*的多*釉特点，表现了唐代社会审美观的变化，体现了唐代文化对各种文化，包括绘画、陶瓷、金银器的制作的包容。

D．1928年，在洛阳唐代墓葬里发现了许多唐三*随葬品；之前，由于史籍中记载得稀少，唐三*曾被人们遗忘了一千多年。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A．唐三*里背载丝绸、仰首嘶鸣的三*骆驼，身穿窄袖衫、头戴翻檐帽的中亚胡人，表明唐人与中亚国家的经济往来影响了唐三*的取材内容。