（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用...

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（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题

古之善赏者，费少而劝众；善罚者，刑省而奸禁；善予者，用约而为德；善取者，入多而无怨。

赵襄子围于晋阳，罢围而赏有功者五人，高赫为赏首，左右曰：“晋阳之难，赫无大功，今为赏首，何也？”襄子曰：“晋阳之围，寡人社稷危，国家殆，群臣无不有骄侮之心，唯赫不失君臣之礼。”故赏一人，而天下为忠之臣者莫不愿忠于其君。此赏少而劝善者众也。

齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令曰：“子之誉日闻吾耳，察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。子以奸事我者也。”乃烹之。齐以此三十二岁道路不拾遗。此刑省奸禁者也。

秦穆公出游而车败右服失马野人得之穆公追而及之岐山之阳野人方屠而食之穆公曰夫食骏马之肉而不旋饮酒者伤人吾恐其伤汝等遍饮而去之

处一年，与晋惠公为韩之战，晋师围穆公之车，梁由靡扣穆公之骖，获之。食马肉者三百余人，皆出死为穆公战于车下，遂克晋，虏惠公以归。此用约而为德者也。

齐桓公将欲征伐，*兵不足，令有重罪者出犀*一戟，有轻罪者赎以金分，讼而不胜者出一束箭。百姓皆说，乃矫箭为矢，铸金而为刃，以伐不义而征无道，遂霸天下。此入多而无怨者也。

故圣人因民之所喜而劝善，因民之所恶而禁奸。故赏一人而天下誉之，罚一人而天下畏之。故至赏不费，至刑不滥。孔子诛少正卯而鲁国之邪塞；子产诛*析，而郑国之奸禁。以近喻远，以小知大也。故圣人守约而治广者，此之谓也。

4．下列句子中加点字的解释，不正确的一项是(    ) （3分）

A．此赏少而劝善者众也        劝：劝告

B．社稷危，国家殆        殆：危险

C．子以奸事我者也        事：侍奉

D．穆公追而及之歧山之阳      阳：山的南面

5．对文中画横线线部分的断句，正确的一项是(    ) （3分）

A．秦穆公出游而车败/右服失马/野人得之/穆公追而及之岐山之阳/野人方屠而食之/穆公曰/夫食骏马之肉/而不旋饮酒者/伤人/吾恐其伤汝等/遍饮而去之

B．秦穆公出游而车败/右服失马/野人得之/穆公追而及/之岐山之阳/野人方屠而食之/穆公曰/夫食骏马之肉/而不旋饮酒者伤人/吾恐其伤汝/等遍饮而去之

C．秦穆公出/游而车败/右服失马/野人得之/穆公追而及之岐山之阳/野人方屠而食之/穆公曰/夫食骏马之肉/而不旋饮酒者/伤人/吾恐其伤汝等/遍饮而去之

D．秦穆公出/游而车败/右服失马/野人得之/穆公追而及/之岐山之阳/野人方屠而食之/穆公曰/夫食骏马之肉/而不旋饮酒者伤人/吾恐其伤汝/等遍饮而去之

6．下列句子编为四组，全都属于为政者“善用赏罚”做法的一组是(    ) （3分）

①罢围而赏有功者五人，高赫为赏首    ②天下为忠之臣者莫不愿忠于其君

③齐威王设大鼎于庭中，而数无盐令    ④齐以此三十二岁道路不拾遗 

⑤遍饮而去之                    ⑥讼而不胜者出一束箭

A．①③⑥      B．②④⑥         C．①③⑤    D．②④⑤

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）察子之事，田野芜，仓廪虚，囹圄实。（5分）

（2）故圣人守约而治广者，此之谓也。（5分）

【回答】

A【劝：勉励。】

A

C【①是善掌之举；③是善罚之举；⑤野人盗马，本该罚，却施与恩义，因此也是善罚这举。②是善赏之果，非“做法”；④是善罚之果，也非“做法”。⑥与赏罚无关。】

（1）考察你的政绩，你辖内的田野荒芜，仓库空虚，监狱里关满了人（“子”“廪”“囹圄”“实”各1分，句意1分）

（2）因此圣人遵循简约的法则却能够办理好许多方面的事务，说的就是这样的事。（“约”“而”“治”“广”“此之谓”各一分）

【参考译文】

古代的善于赏赐的人，费财少却可以勉励大众；善于处罚的人，刑法简约而奸人可以禁止；善于给予的人，使用节俭却可以成为大德；善于取得的人，获取多而别人没有怨言。

赵襄子被围困在晋阳，解围之后奖励有功人员五人，高赫列为首功。左右的人说：“晋阳被围之难中，高赫没有大功，现在却得了头赏，这是为什么？”赵襄子说：“晋阳被围，我们社稷危急，国家危险，群臣没有人不存在骄恣轻慢的心情，只有高赫没有失去君臣的礼节。”因此赏赐一人，天下尽忠之臣，没有不愿意忠于他的国君。这就是赏赐虽少却可以勉励很多为善之人。

齐威王设置大鼎于厅堂之中，一一列举无盐县令的罪状时说：“赞誉你的话一天天传到我的耳朵里，考察你的政绩，田野荒芜，仓库空虚，监狱满满的，你用奸谋来对待我。”于是便把他烹了。齐国从此三十二年间，在道路上没有人拾取丢失的东西。这是刑罚少却可以禁止奸邪的例子。

秦穆公到外地出游而车子坏了，右边驾车的一匹马跑丢了，被野人捉住。穆公追着一直赶到岐山的南面，野人正在煮马肉吃。穆公说：“吃了马肉，不快点喝些酒的话，有伤身体。我担心伤了你们大家。”让野人全部饮了酒，穆公才离开。过了一年，秦穆公与晋惠公在韩原发生战斗。晋*包围了穆公的车子，晋大夫梁由靡牵着穆公车上的骖马，即将捉住穆公。吃马肉的三百多人，都出死力在车下为穆公拼杀。于是战胜了晋*，又俘虏了晋惠公而归。这是给予俭约而能成为大德的例子。

齐桓公将要举行征伐，武器不够用。下令有重罪的人，出一副硬*、一个戟；有轻罪的，按照出金分量多少赎罪；打官司不胜的，出十二支箭。百姓都很高兴。于是修治箭矢，冶炼金属为兵器，用来*不义之国，征伐不义之君，称霸天下。这是获取多而百姓没有怨言的例子。

因此圣人按照百姓所欢喜的事情，勉励他们做善事；依照百姓所厌恶的禁止奸邪。因此赏赐一人，天下*赞誉，惩罚一人，天下百姓畏惧。所以最高的赏赐是不虚费钱财，最高的刑罚是不伤害好人。孔子杀了少正卯，鲁国的奸邪就被堵塞了，子产诛*析，而郑国的奸诈便被禁止了。用近的来使人知道远的，用小的来使人知道大的。因此圣人持守简约而治理广泛，说的就是这样的事。

知识点：散文类

题型：文言文阅读