推进我国文化建设，必须正确认识和处理文化的意识形态属*和商品属*的关系、弘扬主旋律与提倡多样化的关系。阅读材料...

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推进我国文化建设，必须正确认识和处理文化的意识形态属*和商品属*的关系、弘扬主旋律与提倡多样化的关系。阅读材料，回答问题。

材料一：文化是指相对经济、*而言的人类全部精神活动及精神产品，属于经济基础之上的社会的上层建筑。从文化的内涵上来看，它承载着社会诉求、教化理想、审美判断等精神内容，具有教育*、引导社会的重要功能，因而具有意识形态属*；而从其存在与发生作用的方式来看，文化以产品和服务的方式存在，具有一般商品都具有的价值和使用价值，可以通过市场交换获取经济利益、实现再生产。文化产品是意识形态属*和商品属*的统一。正确把握“两种属*”的关系，要求我们必须正确认识和处理“两个效益”即社会效益与经济效益的关系。

（1）结合材料一，运用矛盾分析法分析如何正确认识和对待文化产品的属*。

材料二：在影视作品创作中，有人认为，“创新就是要与史实、经典原著不同”，导致近年来出现了不少任意篡改历史、经典原著的所谓“创作”的现象。这些“作品”完全颠倒了社会的历史观，混乱了人们的认识，在潜移默化中毒害着*人。

（2）请用辩*否定观的有关知识评析“创新就是要与史实、经典原著不同”的观点。

【回答】

（1）①坚持一分为二地看问题。文化产品既有意识形态属*，又有商品属*，是双重属*的统一。（2分）

②坚持矛盾普遍*和特殊*统一。文化产品既有一般商品的共*，具有使用价值和价值；又有自己的个*，承载着社会的价值诉求、教化理想，审美判断等精神内容。（2分）

③坚持具体问题具体分析，文化产品的商品属*可以通过市场交换获取经济利益，追求的是经济效益，文化产品的意识形态属*承载着某种价值观，追求的是社会效益。（2分）

④坚持两点论和重点论的统一。正确把握“两种属*”的关系，既要坚持经济效益和社会效益的统一，又要把社会效益放在首位。（2分）

（2）①辩*的否定是发展的环节。创新是与史实经典原著有所不同，在新作品创作中增添了原作品中没有的因素，但不是没有任何联系。上述观点是一种形而上学的思维方法。（2分）

②辩*否定是事物自身的否定，是联系的环节。影视作品的创新产生于史实原著，它总是吸取、保留和改造史实经典原著中的积极因素作为自己存在和发展的基础。（2分）

③辩*的否定，不是简单地肯定一切和否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素，其实质就是“扬弃”。创新是在史实原著的基础上的创新。（2分）

【解析】

试题分析：

（1）本题要求考生结合材料一，运用矛盾分析法分析如何正确认识和对待文化产品的属*，属于如何认识类的解答题。考生在分析说明时，首先要注意本题的知识限定是矛盾分析法。对于文化产品的属*，考生可以从一分为二的角度进行分析说明；对于文化产品和其他普通商品的共*和个*，考生可以从矛盾的普遍*和特殊*相互联结的角度进行说明；对于文化产品的个*，考生可以从具体问题具体分析的角度进行说明；最后要把追去社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益的统一，可以从坚持两点论和重点论的角度进行分析说明。

（2）本题要求考生用辩*否定观的有关知识评析“创新就是要与史实、经典原著不同”的观点，属于评析类的解答题。考生在分析说明时，首先要注意本题的知识限定是辩*否定观，然后考生可以从辩*否定观的含义、辩*否定是联系的环节、是发展的环节、辩*否定实质是扬弃的角度进行分析说明即可。

考点：全面的观点、矛盾的普遍*和特殊*的辩*统一、具体问题具体分析、坚持两点论和重点论的统一

知识点：思想方法与创新意识 唯物辩*法的实质与核心

题型：综合题