网站首页 练习题 成语大全 造句 名词解释 经典语录 名人语录
当前位置:国文精选馆 > 练习题 > 

汉武帝时,董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是 ( ...

栏目: 练习题 / 发布于: / 人气:2.12W

问题详情:

汉武帝时,董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是 ( ...

汉武帝时,董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议。其“养士”的主要目的是 (  )

A.教授诸子经典,以求“通经致用”B.培养*官员,扩大统治基础

C.统一思想,维护*稳定D.明定规制,确立官学体系

【回答】

【解析】选C。董仲舒上“天人三策”要求兴太学,以养天下之士。太学以儒家经典为教授内容,以儒家经典养天下之士。这体现了董仲舒的思想大一统观点,而思想大一统是为*大一统服务的,故C正确。A、B、D不是主要目的。

知识点:*传统文化主流思想的演变 汉代儒学成为正统思想

题型:选择题

猜你喜欢
.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令,民之师帅... 西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现①鼓吹“天人感应”  ②主张“制天命而用之” ③宣扬“君权神授” ④强调“大...  西汉时期董仲舒对儒学的改造主要体现①鼓吹“天人感应”  ②主张“制天命而用之” ③宣扬“君权神授” ④强调“...  “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是A.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒... 《汉书》载:“臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。今之郡守、县令,民之师帅,...  “臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”这里的“臣”“陛下”分别指(  )...  “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是(  )A.董仲舒建议“罢黜百家... 汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”董仲舒的对策(  )...  “盖有非常之功,必有非常之人。”汉武帝时期出现的“非常之人”与“非常之功”是(   )A.董仲舒建议“罢黜百... “臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士;数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。”这里的“臣”、“陛下”分别指A.贾谊...
相关文章
汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议,主要是为了 A.强调“君权神授”                ... 有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点的主要依据是董仲舒A、提出君舟民水的观点  ... 7、 认为皇帝是“天下之大害者”,提出“天下为主,君为客”主张的思想家是( )。A.孟子      B.董仲舒... 7.孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅”,朱熹强调“正君心”。... 董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。以下对董仲舒新儒学的最... 汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(《汉书·董仲舒传》... 阅读下面的文字,完成后面小题目。两汉经学经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议,设置... 《汉书·董仲舒传》记载,“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“*度之宜”,这表明董仲舒的... 周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民之师帅... .在天人关系上,汉代儒学大师董仲舒提倡“制天命而用之”。
热门文章
阅读下面的文字,完成小题。两汉经学经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议,设置五经博... 《汉书·董仲舒传》“道之大原出于天,天不变,道亦不变”;“以教化为大务”;“*度之宜”等记载,由此可知董仲舒... 阅读材料,完成下列各题。材料一 臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。今之郡守... 28.董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”因此,他向汉武帝提出(  )A.天... 向汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”建议的西汉学者是………(    )   A.主父偃      B.董仲舒  ... 汉武帝问策贤良文学,董仲舒对日:“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(引自《汉书·董仲... 董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。”这次他向汉武帝提出(   )A.天人感应... 阅读下面的文字,完成5~7题。两汉经学经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议,设置五... 《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以天津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明( ... (2020·山东省高三月考)孔子主张重人事而远“天道”,孟子提倡“济天下”,董仲舒强调“圣人之为天下者,兴利也... 15.据《汉书·董仲舒传》所载,汉武帝“立学校之官,州郡举茂才(秀才)孝廉,皆自董仲舒发(倡议)之”。以下对材... 周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天  人感应”、“郡守、县令、民之... 阅读下面的文字,完成下题。两汉经学经学的真正确立是在汉武帝时代。汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的建议,设置五经博... 14.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”“郡守、县令,民之... 史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明(  ...
推荐内容
汉武帝时董仲舒提出了“罢黜百家、独尊儒术”的主张,其中“百家”是指  (  )A.诸子百家    B.法家和墨... 董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”B.提出“君... 董仲舒认为,与儒学相异的学术“皆绝其道”,使文化的一统与*的一统相一致。汉武帝采纳了董仲舒的建议,实行(  ... 《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明A.... 《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士,靡然乡风矣”。该材料主要表明 ... 《史记》载:汉武帝时,“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明( ... 11.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒的什么观点A.主张“... 11.周公要求统治者“敬天保民”,孔子主张“德治”,孟子提出“仁政”,董仲舒提倡“天人感应”、“郡守、县令,民... 董仲舒认为,与儒学相异的学术“皆绝其道”,使文化的一统与*的一统相一致。汉武帝采纳了董仲舒的建议,实行 A.... 相传汉武帝出于对董仲舒的尊敬,每次经过董仲舒墓时,都要下马。民间就称其墓为下马陵。董仲舒能够得到汉武帝这么高的... 4.董仲舒认为:“仁之美者在于天。天,仁也”,“察于天之意,无穷极之仁也”。这说明了董仲舒(   )A.宣扬君... 西汉的主父偃曾建议汉武帝:“愿陛下令诸侯推恩分子弟以地,彼人人喜得所愿;上以德施,实为其国,必稍自弱矣。”这表... 14.“贡举之法,三代未尝有之,而汉武帝建元元年诏举贤良之士,亲策问董仲舒而始焉。唐宋科举之法盖仿于此矣。”材... 汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指(   )                   ... 西汉时期董仲舒提出“天人合一”和“天人感应”学说;东汉时期谏官成为定官,谏官制度(专职监察皇帝的制度)得到发展...