他是从利马上层阶级的人。
这一点最为突出的表现就是当你在同一个来自“中产阶级”的人土交谈时，他会指出他是“中上层阶级”，而不是“普通的中产阶级”或是“中下层阶级”。
难怪这些家伙会站在工薪阶层一边，而不是站在在上层阶级的精英门那边。
公学制常常被看作是上层阶级神圣不可侵犯的事物。
以前的那些*观念我现在已经不坚持了，我同意给下层阶级自由，把他们完全交给上层阶级来照应。
威廉•詹宁斯•布莱恩谴责东部的上层阶级想把平民百姓钉死在“黄金十字架”上。
当腊八粥成为封建社会上层阶级的喜好时，很快也就在全国流传开来。
智慧种族康梅人基本都住在海边简陋的草屋里，但他们的上层阶级在面朝大海的悬崖上兴建了银光闪闪的气泡状建筑。
字里行间透露的是那种中上层阶级英国女*的调调：好的事情则叫“宝贝”呀，“亲爱的”呀，糟糕的事情则说“讨人嫌”呀，“讨厌”呀，或者是“糟透了”。
当今人与人在很大程度上的平等--即面对自然淘汰人人机会均等，并且连子嗣的数目都一样--意味着和在印度土著部落中的情况相比，印度中上层阶级中已了80％的自然选择中的优势。
上层阶级但被诱导相信自己是下层阶级的参与者建议比率为3.1%。
我在印度属于中上层阶级。
古典乐：上层阶级、和蔼、智慧、缺乏吸引力、乏味。
随着英国上层阶级，平民和*人阶层规模的缩小，他们的一些传统也渐渐淡化。
总的来说，保守党会被那些对某事保守的人支持，例如农场主和商人，通常组成中层或中上层阶级。
处在低收入家庭中的孩子，只有九分之一到达收入的上层阶级；一半的富二代却能留在那个阶级里。
改革家虽然都出身于中上层阶级，但改革的方向有多种，改革的支持者也复杂多样。
又或者，你也可以反驳说，它不过是场嬉皮士的*，一个2011年的伍德斯托克村，里面是一群就想抱怨一下上层阶级成功的吃白食者。
郑观应是清末洋务运动重要代表人物，他的边防思想是其*思想的重要组成部分，也是晚清社会上层阶级边防思想的反映，并对清季乃至*时期的边防产生了积极影响。
不过那是上层阶级客厅里的一种说法。
因为他们不想罗马的上层阶级，即精英阶层，一户独大。
书写着自己所向往的人生，描绘自己所憧憬的上层阶级。
尽管板球运动渗透到英国社会的各个角落，它却是一项拥有乡土气息的上层阶级的运动，而足球实质上成为了城市和工人阶级的运动。
许多戏剧只涉及上层阶级，把仆人描绘得跟家具摆设似的——很多人希望他们就是那样。
换句话说，电视向观众们展示富人和上层阶级的生活方式是一种常态，而电视迷相信那确实是一种常事。
对于一件事，发展的中产阶级已击退上层阶级组。
上层阶级是一个民族的过去；中产阶级是它的未来。
一夫多妻制现在仍然存在于一些少数的上层阶级中。
别去当什么英雄。让发动战争的那些人去当吧，那些上层阶级、保守党，还有那些*官。
运动中普通人重要*的进一步*据是托马斯·潘恩1776年写的小册子《常识》，这本书为大众写作而非为上层阶级。
镇上这个地区是上层阶级的人住的。
贯穿在他一切作品中的一条线是阶级意识。其特点是:一个下层阶级的男人和一个上层阶级的女人的结合。
亨利八世(1509年至1547年在位)：16世纪的英国经济繁荣，这使得来自中产阶级的商人和上层阶级的贵族从外貌上难以区分。
老莱特·布赖先生，这位受纽约上层阶级三代人信托的法律顾问，端坐在他的红木写字台后面，显然遇到了麻烦。
曾经一段时间，出现了以语言区分阶级的现象，下层阶级说英语，上层阶级说法语。
中层阶级的家长们，特别是中上层阶级的家长们，往往不很关心他们的孩子是否顺从，倒是对他们学会自制的能力尤为关注。
这种显而易见的鸿沟有助于解释：为什么海夫纳从一个现象级人物变成了一个小角*，而更具女*主义**的解放运动，则演化成为自由派上层阶级的官方意识形态。
上层阶级的母亲们把孩子托给别人照看，而劳动阶级的母亲们则把孩子接过来养。
在上议院和*的画像中，范·戴克和雪利抓住了几乎象征着上层阶级英伦情调生活的那种异国情调。
上层阶级的男人通常是萎靡不振，缺乏人*本能力量的。
在波斯，香水被视为上层阶级的标志。
如今那些受过高等教育和*培训的人们成为了可靠严密的中产阶级的成员。顶尖专家们则组成了上层阶级，享受无可争辩的特权。所有的专家学者都被赋予了*责任，因为每个人都是国家的雇员。官僚机构管制着物品流通和文化宣传：在社会的现代化进程中，知识界没有什么可以失去，除了其**；作为回报，它获得了世界的一半，为此它须提供维护团结和解释权力的服务。
作为中上阶级，他认为爬到上层阶级并不会使他的生活方式改变很多，而放弃电脑和网络则不然。
历史都是高雅的上层阶级写的，真正下层群众写的历史几乎没有，也不可能流传。所以我们所看的历史都是正史，什么二十四史、二十五史，都是官方写的，只代表高雅的上层，而不代表下层。
19世纪的旧房屋结构是一个可以容纳一百多年前的四个中上层阶级家庭。
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