为官者必先为德，从政者必定从民。
上帝欲使人灭亡，必先使其疯狂；上帝欲使人疯狂，必先使其买房。
治天下者必先立其志。程颢
欲安其家，必先安于国。武则天
在教育上，实践必先于理论，而身体的训练须在智力训练之先。
要当上帝，要与上帝一般无二，必先摧毁上帝。
“必先教百姓而亲万民”,“必谨君臣之礼,饰上下之仪,安集吏民,顺俗而教,简募良材”等。
工欲善其事,必先利其器,可要是利器的时间太长,这工就没法做了。(.)
“正人必先正己”，美英两国企图以其昏昏使人昭昭，显然是无稽之谈。
那就是你要做的。只要接受他的恩惠，他的怜悯和他的爱。但是你务必先要放下你的自尊心。
古人云,工欲善其事,必先利其器!想着即将进入森林中,可以找到藤条,可以制作网,可以改善众人的捕猎成功率,可以减少不必要的伤亡,他一阵兴奋。
如果神要我们走在坚固的石路上，祂必先给我们穿上铁鞋或铜鞋；祂决不会不先替我们预备好了，就差我们出外去走崎岖的路。
物必先腐也，而后虫生之。
所谓预先取之,必先予之,还是先说说你的要求吧!
用人要知人善任，正人必先正己，言辞必须严正，火攻必须用得适宜。
钓鱼必须使用鱼爱吃的钓饵，这也是将欲取之，必先与之吧!
工欲善其事，必先利其器”，要想发展现代化的高科技生产，必须首先培养大量的高科技人才。
解放前朝拜峨眉山的香客,必先拜正觉寺,如同现在人们朝山之前必拜报国寺一样。
盖在先民穴居野外之处时,必先凿石为器,以谋生存;其后既有居室,乃做绘事。
据西晋卫恒《四体书势》记载,张芝学书即如醉如痴:“凡家之衣帛,必先书而后练之。
故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍*，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
预信人者必先自信，欲知人者必先自知。
天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。刘向
为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹
钓鱼必须使用鱼爱吃的钓饵,这也是将欲取之,必先与之吧!
其语闳大不经，必先验小物，推而大之，至于无垠。
善于富国者，必先理民之财，而为国理财者次之。邱濬
只要是好人，都有弱点，你们都善良……想要无坚不摧、战无不胜，必先杀己、再杀人。藤萍
“凡看妇人病，入门先问经”，“凡医妇人，必先调经”，通过“调经”治疗各类妇科疑难病，一直是海派中医的特*和优势所在。
凡治国之道，必先富民。
占领市场必先占领消费者的心灵。
故择其所嗜，必先受业，乃得尝之；择其所乐，必先有习，乃得为之。孔子曰：“少成若天*，习贯如自然”。
欲先取之必先予之,圣贤尚识此道,寡人不晓得么?一个光华大夫、一个光禄大夫,够大的官了吧?
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欲人勿恶，必先自美；欲人勿疑，必先自信。
老子有一句话叫将欲取之,必先与之(注:想要夺取它,必先给予它)。
禀奏项公,气小不可谋于大事,要取之,必先予之。
当时病笃，中常侍蹇硕奏曰:若欲立协，必先诛何进，以绝后患。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。
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我送一言于沈大人,先取之必先予之,长安城就你沈田子明窥事理,别人都是睁眼瞎么!
可惜攘外必先安内,货*制度几近崩溃,功臣集团尾大不掉,又有新兴势力不断遭到排挤,那到底是先解决哪一个呢?第001章。
欲使其灭亡，必先使其疯狂。
强国必先强教，强教必先强师，国家的未来在于教育，教育的成败在于教师。让尊师重教永远成为时代强音！祝教师节日快乐，为育人尽心，为强国效力！
欲胜人者必先自胜，欲论人者必先自论，欲知人者必先自知。败莫败于不自知。
或许“将欲取之,必固予之;将欲灭之,必先学之”比较容易理解,说白了就是吃小亏占大便宜嘛,也算是一种生存智慧。
正人必先正己，正己必先正言，修己应以清心为要，涉世应以慎言为先。面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受谗者常至刻骨。
人言,欲先取之必先与之,他此番际遇虽然高兴,内心其实倒有些惴惴。
哥哥不闻‘欲先取之,必先与之’乎?此时刘备恐怕对我已有猜疑,与兵五千,可宽其心意也。
治国必先治党，治党务必从严。
欲胜人者必先自胜；欲论人者必先自论；欲知人者必先自知。吕不韦
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