梁氏称邦,跨据淮海;齐迁龟鼎,陈建皇宗,莫不自命正朔,绵历岁祀,各殊徽号,删定礼仪。
与此相映衬的是，一直奉中原为正朔，致力保境安民与发展经济的吴越国，却走向了一条符合民心*、维护国家统一的正确道路。
得到了王得仁大*的鼓舞,安徽太湖、宿松、潜山、英山一带的反清势力也相继而起,各立山寨,奉南明永历朝廷的正朔。
13世纪，华夏地区有宋、辽、金等几个相互竞争、边界变动的正朔颁布中心，这是由当时民族竞争融合的特殊*格局形成的，历法的颁受折*出民族*间*、文化的复杂关系。
明帝即位，便有改正朔之意，朝议多异同，故持疑不决。
“*东有一吴儿老翁萧衍,专事衣冠礼乐,中原士大夫望之以为正朔所在。
他们归罪于选择的多样*，把多项选择踩在脚底，把单一模式的生存样态奉为正朔，然后亦步亦趋。 脚走偏了，反而去骂鞋，再换八百双鞋又能怎样？
易姓受命,必慎始初,改正朔,易服*,推本天元,顺承厥意。
错请削诸侯，且更定法令;谊亦欲改正朔，易服*;又同被功臣贵幸所谮毁。
此时翻开全国地图，北方有死不投降的北汉，南方还有奉大宋为正朔，但实际却半*的*:钱俶的吴越国、陈洪进的漳泉。
易姓受命，必慎始初，改正朔，易服*，推本天元，顺承厥意。
以前的开国帝王，焚他姓的国，迁前朝的都，那就是为了灭国统，改正朔，易服*。
地可垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；颓墙填堑，使山泽之人得至焉；实陂池而勿禁，虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服*，革正朔，与天下为更始。
与此相映衬的是,一直奉中原为正朔,致力保境安民与发展经济的吴越国,却走向了一条符合民心*、维护国家统一的正确道路。
从明洪武五年以后，琉球王国一直使用*的年号，奉行*正朔。
大燕王朝,定鼎天下三百年,历经七代皇帝,乃是神州正朔,万国之宗。
照我说，白莲王虽然也是天上正朔，可跟当年真龙天子比起来，却差的不是一星半点。
纪，华夏地区有宋、辽、金等几个相互竞争、边界变动的正朔颁布中心，这是由当时民族竞争融合的特殊*格局形成的，历法的颁受折*出民族*间*、文化的复杂关系。
琉球自明朝洪武初年起一直奉*正朔，直到，用*舰政策叩开日本国门的美国海*准将培利到当地“造访”。
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