塔爾寺的酥油花蜚聲海內外。它用青藏高原犛牛奶提煉的酥油加入適量的各*礦物顏料，塑製成各種形象，大至一兩米的菩薩金剛，小至三五釐米的花鳥蟲魚，無不逼真細膩，惟妙惟肖。一組酥油花動輒人物走獸百計，亭臺樓*十數，打破了時空界限，把地跨千餘里時逾百十年的故事巧妙地安排在一起，構成一組立體的雕塑長卷，讓觀賞者猶如身臨其境。
作者追蹤這一事象十餘年，進行了深入的研考和大量的拍攝。本書主要從“緒言”、“歷史淵源”、“製作過程”、“工藝特點”、“作品欣賞”和“藝僧生活”六個方面對藏傳藝術酥油花做了翔實而精*的展現。
最大的孤獨，是你的熱情掉進周圍的寂寞世界。你說什麼，你唱什麼，你吶喊什麼，你即使自尋短見，都是你一個人。大地無動於衷。
認識即是一場夢的開始。生活即是夢的行程。分離，即是夢醒了。
最大的孤獨，是你的熱情掉進周圍的寂寞世界。你說什麼，你唱什麼，你吶喊什麼，你即使自尋短見，都是你一個人。大地無動於衷。這樣的境地叫我心力憔悴。我捂著臉哭起來。不知道究竟要用什麼方式才能發洩我的孤獨，緩解我的疲憊。
“世間一切都是虛浮的，只有信仰伴著人生老病死。但是除了神靈，月光，我還能有你嗎？”
你不能明白，我心靈的純潔。就像頭頂上的天空。那樣的乾淨。那樣的藍。
“唉班哲，其實我的憂傷就像一部經書，只是沒有開啟而已。” …… “虔誠的神鷹從天空中飛過，我在地上追逐它的影子，你說我會快樂嗎？”
有時候分離就是拖著沉重的情感逃亡，送別就是拱手相讓。是的，假如旅程太遠，假如跑錯方向。
月光遁多農喇嘛朝佛之路去尼泊爾修行。一年還是一世，不得而知。
只有把自己變成一個真實的弱勢者，你才能真切地感受到人間的疾苦和貧困。這與你到貧窮中體驗生活完全不同。就好比把兩個人丟進茫茫沙漠，一個有後援，一個無後援。
人的情感裡有很多種花樣的慾望。有些人會叫你日夜思念，幻想，貪婪不盡。有些人帶給你永生的痛，不能輕易撕開的傷，需要刻意把它掩藏。
女人有一種雪雕模樣的假象堅強，它一旦遇上男人的火焰，就融化了。
多農喇嘛說，你來我們草原，穿越再深叢林也不會迷路，因為雪山在那裡，它會啟示你，護佑你...
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