問題詳情:
(40分)*與法治是現代*建設的重要內容。根據材料回答下列問題。
材料一:“治民無常,唯以法治……明主之所制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何謂刑德?曰殺戮之謂刑,慶賞之謂德。為人臣者畏誅罰而利慶賞……故法者,王之本也。” ——《韓非子•心度》 材料二:
賣香腸的人: 請告訴我,象我,一個賣香腸的人,怎樣才能成為那樣的大人物? 將*:這是世上最容易的事。你已經具備一切應有的條件: 卑賤的出身,受過在市場中買賣的 鍛鍊,蠻橫無禮。 賣香腸的人:我想我還不夠格。 將*: 不夠格?看你似乎有一顆非常好的良心。你父親是一位紳士嗎? 賣香腸的人:老天爺作*,不是的!全家老小都是無賴。 將*:幸運兒! 你要擔任公職的話,已有一個多麼好的開端啊! 賣香腸的人:可我幾乎不識字。 將*: 唯一麻煩的就在於你什麼都知道。適於做*領袖的不是那些有學問的人,或者誠實的人,而是那些無知而卑鄙的人。千萬不要錯過這個絕好機會。
———阿里斯托*(約公元前446—前385),《騎士》
材料三:拷問用於查明犯罪真相,但不應作為首選方式。因此,首先應當求助於*據;如果當事人涉嫌犯罪,則可以通過拷問迫使他供出同謀與罪行。然而在涉及與王侯有關的叛國罪時,如果需要提供*詞,且為情勢所適,則所有都無一例外地應接受拷問。拷問不應完全聽從原告的要求,而應本著合理與節制之原則。
——摘自古羅馬《民法大全》
請回答:
(1)材科一體現了*古代怎樣的法治思想?(6分)
(2)依據材料二指出當時城邦*的現狀?並結合所學知識分析造成這些現狀的制度根是什麼?(12分)
(3)材料三體現了羅馬法中的哪些法律原則?(8分)
(4)當羅馬法學家積極編撰法典時,*的統治者也在制定一系列律令,試從法律體現的意志分析二者有何異同?(9分)
(5)在當今的時代背景下,如果你是政策的制定者,應如何去完善*與法治?(5分)
【回答】
知識點:古代希臘 羅馬的*制度
題型:綜合題