閱讀下面的文字，完成下題誰來加厚資訊時代的文化土層開啟微信“朋友圈”，就能看到一個完整的文化微縮景觀：既有“小...

問題詳情：

閱讀下面的文字，完成下題

誰來加厚資訊時代的文化土層

開啟微信“朋友圈”，就能看到一個完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”；既能看到古典樂迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”……每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風尚的製造者。

然而，新技術的生死時速，是否也會縱容“所見即所得”的膚淺，帶來“既得繁花，亦生野稗”的亂象？已經有人痛心於文化空氣的日益稀薄，甚至認為*正在進入文化上的“小時代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少。難怪有人疾呼，從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網線，關閉手機，才能回到真正的文化生活。

事實上，翻閱近幾個世紀的文化史，幾乎每一次技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮。海德格爾以哲人姿態發問：技術化的時代文明千篇一律，是否還有精神家園？美國學者羅斯扎克更是一針見血：相比在黃昏時分去附近的咖啡館，網路真的能更有效地交流思想嗎？哲人的憂思，倒是從另一個角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語權的草根，越能更早地擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權的精英，越是更晚地接受新事物。看看我們的網際網路，微博是近6億網友鼎力支撐的輿論廣場，微信是無數中產白領*互動的文化領地。在抱怨新技術讓資訊碎片化、文化淺表化的同時，誰願用理*的思維、*的智識、人文的情懷，主動涵養席捲天下的網路文化？文化之河能否源遠流長，乃是取決於“最低水位”，誰來為時代的文化河床築土培基，加厚資訊時代的文化土層？

正如學者所說，當代*正在“共時*”地經歷著傳統、現代與後現代。人類歷史上前所未有的快速現代化和城市化的程序，反映在文化領域，將使我們在相當長的時間內，註定要面對傳統與現代並存、高雅與“低俗”共舞的現象。對大眾審美和資訊時代的到來，主流文化的建設者固然不必過分沉溺文化鄉愁、傷感於“吾道衰也”，也不能閉關自守、以和大眾文化劃清界限來標榜自我，而是更應該防止文化上的劣*驅逐良*，為整個社會的文化水位劃定*戒線，並擔任守護者。“士志於道”曾經是*文化和*文人的光輝傳統，一代代士人無不“以天下風教是非為己任”，為時代的文化河床築土培基，理應是當代文化人的歷史使命。

古人云，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也”。不論時代如何變遷，技術條件如何升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要做的，就是以更積極的態度、包容的氣度、淵博的深度，加厚資訊時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化*。    

                                        （摘自2014年01月06日《*日報》，有刪改）

4．下列表述不符合原文意思的一項是（   ）

A．要加厚資訊時代的文化土層，使文化之河源遠流長，就應該用理*的思維、*的知識和人文的情懷，去主動涵養網路文化。

B．“士志於道”曾經是*文化與*文人的光輝傳統，為時代文化加厚土層理應成為當代文人的歷史使命。

C．面對資訊時代各種文化共存的現象，為防止文化上的劣*驅逐良*，主流文化建設者應為文化水位劃定*戒線並擔任守護者。

D．如果人心向善向美的文化情懷沒有改變，就能以比以往更積極的態度、包容的氣度、淵博的深度，去加厚資訊時代的文化土層。

5．下列理解不符合原文意思的一項是（   ）

A．文化空氣的日益稀薄，使一部分人對此十分痛心，這些人甚至認為*正在進入文化上的“小時代”。

B．當今社會，讀書的物質條件越來越好了，但好書和讀書人卻越來越少，以至於有人疾呼“從電腦和手機中拯救我們的閱讀吧”！

C．任何一次新的技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮，這是近幾個世紀以來文化史上所特有的現象。

D．加厚資訊時代的文化土層，需要通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化*。

6．根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（   ）

A．每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味，資訊時代，他們既是文化景觀的觀看者，也是文化時尚的製造者。

B．海德格爾、羅斯扎克等人的憂思從另一個角度表明：擁有了文化話語權，無論是草根還是精英，都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場。

C．既不必過分沉溺於文化鄉愁，也不能閉關自守，這是大眾審美和資訊時代到來時主流文化建設者應有的態度。

D．在文化領域，因受快速現代化和城市化程序影響，人們在相當長的時間內要面對傳統與現代並存、高雅與“低俗”共舞的現象。

【回答】

4．D

5．C

6．B

【解析】

4．

試題分析：選項D對應的原文“不論時代如何變遷，技術條件如何升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要做的，就是以更積極的態度、包容的氣度、淵博的深度，加厚資訊時代的文化土層。”“人心向善向美的文化情懷”和“以更積極的態度、包容的氣度、淵博的深度，去加厚資訊時代的文化土層”之間沒有條件的關係。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道篩選並整合資訊的題目，篩選整合資訊的題目側重於對文中佐*觀點的現象、材料的運用的準確*進行考核，主要的錯誤型別是張冠李戴、混淆範圍、強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有等，選項D“人心向善向美的文化情懷”和“以更積極的態度、包容的氣度、淵博的深度，去加厚資訊時代的文化土層”之間沒有條件的關係。選項曲解文意。

5．

試題分析：選項C對應的原文“幾乎每一次技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮”，選項為“任何一次新的技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮”。

【考點定位】篩選並整合文中的資訊。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這是一道篩選並整合資訊的題目，篩選整合資訊的題目側重於對文中佐*觀點的現象、材料的運用的準確*進行考核，主要的錯誤型別是張冠李戴、混淆範圍、強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有等，選項C對應的原文“幾乎每一次技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮”，選項為“任何一次新的技術手段的升級，都會引起人們的文化焦慮”。把原文的“幾乎”換為“任何”，混淆邏輯範圍。

6．

試題分析：選項B對應的原文“越是缺少文化話語權的草根，越能更早地擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權的精英，越是更晚地接受新事物”，選項“擁有了文化話語權，無論是草根還是精英，都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場”。

【考點定位】歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

【名師點睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進行考核，考核的方式注意有無中生有，張冠李戴、曲解文意、混淆範圍、以偏概全、偷換概念等。選項B對應的原文“越是缺少文化話語權的草根，越能更早地擁抱新的文化場；越是在原有格局中掌握話語權的精英，越是更晚地接受新事物”，選項“擁有了文化話語權，無論是草根還是精英，都能更早地接受新事物、擁抱新的文化場”。曲解文意。

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題型：選擇題