網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

79.“兩岸之道,唯和與合,勢之所趨,事之必至。期我同胞,終能秉持九二共識與汪辜會談之諦,續寫協商與對話新頁。...

欄目: 練習題 / 釋出於: / 人氣:2.03W

問題詳情:

79.“兩岸之道,唯和與合,勢之所趨,事之必至。期我同胞,終能秉持九二共識與汪辜會談之諦,續寫協商與對話新頁。...

79.“兩岸之道,唯和與合,勢之所趨,事之必至。期我同胞,終能秉持九二共識與汪辜會談之諦,續寫協商與對話新頁。庶幾可告慰先生也。”汪道涵唁辜振甫逝世電文中提及的“九二共識”是

A.和平統一祖國                    B.反對*分子和**勢力

C.加強兩岸交流                    D.海峽兩岸均堅持一個*原則

【回答】

D

知識點:現代*的*建設與祖國統一

題型:選擇題

猜你喜歡
 [2014·遼寧五校第一協作體聯考]海基會與海協會會談達成“九二共識”之後,海協會會長汪道涵立即宴請海基會會...  “兩岸之道,唯和與合,勢之所趨,事之必至。”我國完成祖國統一大業的基本方針是A.和平統一,一國兩制     ... 1992年,大陸海峽兩岸關係協會和*海峽交流基金會舉行對話,達成海峽兩岸“九二共識”。“九二共識”的核心內容... 2014年2月19日,*會見連戰時強調:“兩岸同胞要齊心協力,持續推動兩岸關係和平發展……至於兩岸之間長期... “尊重*之*與*、及領土與行政之完整……維持各國在*全境之商務實業機會均等之原則。”這一規定出自A.《... 28﹒陳獨秀說:“吾國之維新也,復古也,共和也,帝制也,皆*黨與在野黨之所主張抗鬥,而國民若觀對岸之火,熟視...  “海基會”與“海協會”會談達成“九二共識”之後,海協會會長汪道涵先生立即宴請海基會會長辜振甫先生並親自設計了... 對於春秋戰國時期的社會動盪,有學者認為:“今若國之與國之相攻,家之與家之相篡,人之與人之相賊,君臣不惠忠,父子... 王夫之在《讀通鑑論》中寫道:“垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨。豈非理而能然哉?……為天下計,則...  “兩岸之道,唯和與合,勢之所趨,事之必至。期我同胞,終能秉持九二共識與汪辜會談之諦,續寫協商與對話新頁。庶幾...
相關文章
王陽明曾說:“聖人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。”他的話表明當... 王夫之說:“郡縣之制,垂二千年而弗能改。合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉。”這表明,郡縣制的出現及其... 董仲舒的《春秋繁露》雲:“與天同者大治,與天異者大亂,故為人主之道,英明於在身之與天同者而用之。”此話強調,君... 陳獨秀說“吾國之維新也,復古也,共和也,帝制也,皆*黨與在野黨之所主張抗鬥,而國民若觀對岸之火,熟視而無所動... 董仲舒《春秋繁露》雲:“與天同者大治,與天異者大亂,故為人主之道,英明於在身之與天同者而用之。”此話宣揚的是(... 王夫之在《讀通鑑論》中寫道:“垂兩千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉?……為天下計,則... 陸九淵說:“此心此理,我固有之,所謂萬物皆備於我,昔之聖賢先得我心之所同然者耳。”下面說法,與之含義最接近的是... 10.王夫之指出:“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉?郡縣之法,已在秦... 《春秋繁露》雲:“與大同者大治,與天異者大亂,故為人主之道,英明於在身之與天同者而用之。”此話強調,君主應( ... 29.1992年10月,大陸海峽兩岸關係協會與*海峽交流基金會就雙方在事務*商談中各自以口頭方式達成“九二共...
熱門文章
 “富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。”這句話體現的是一... 在歷史上,海協會與海基會曾達成“九二共識”,這裡的“共識”主要是指A.海峽兩岸均堅持一個*原則       ... 請仿照劃線句,再續寫兩句,使之與前面的句子構成排比。大自然給我們很多啟示。滴水穿石,是在告訴我們做事要持之以恆... 、陳獨秀說:“吾國之維新也,復古也,共和也,帝制也,皆*黨與在野黨之所主張抗鬥,而國民若觀對岸之火,熟視而無... 、*在日記中寫道:“五十年以來最大之國恥與餘個人歷年所受之逼迫與侮辱,至此自可湔雪淨盡。”日記所反映的事件... 明代王夫之說:“郡縣之制,垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,勢之所趨,豈非理而能然哉。”郡縣制“弗能改”的...  “與善人之居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”下列觀點所蘊含的文化道理與之相一致的是①己所不欲,勿... (2020·山東省高三其他)《唐律》對夫妻之道描述說,“婦人從夫,無自專之道”;“優儷之道,義期同穴,一與之齊... 詞以境界為上。有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。然二者偏難分別,因大詩人所造之境必全乎自然,所寫之境奕... 1992年10月,大陸海峽兩岸關係協會與*海峽交流基金會達成了“九二共識”,這裡的“共識”主要是指:A.進一... 寫作能力考查。父母之間、兒女之間、同學之間、鄰里之間……人與自然之間、人與人之間總有說不完的故事,理不清的情感...  陳獨秀說:“吾國之維新也,復古也,共和也,帝制也,皆*黨與在野黨之所主張抗鬥,而國民若觀對岸之火,熟視而無... 陳獨秀說:“吾國之維新也,復古也,共和也,帝制也,皆*黨與在野黨之所主張抗鬥,而國民若觀對岸之火,熟視而無所... 協商*指凡涉及群眾切身利益及經濟社會發展重大問題時,需在全社會開展廣泛協商,堅持協商與決策之前和決策實施之中... *在日記中寫道:“五十年以來最大之國恥與餘個人歷年所受之逼迫與侮辱,至此自可湔雪淨盡。”日記所反映的事件是...
推薦內容
17.1992年10月,海協會和海基會達成“九二共識”,其主要內容是(   )A.海峽兩岸均堅持“一個*”的... *同志曾說,要防止出現“把我們黨和*群眾隔開”的無形之堵。讓權力與權利平等對話,才能打掉這堵無形之牆。為...  “振甫先生致力於兩岸關係凡一十四年,夙慕屈平詞賦,常懷國家統一,私志公義,每與道涵相契。汪辜會談,兩度執手;... 荀子說:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,下列名言中與這句話蘊含的哲學道理相一致的是A.紙上得來終覺... 蘇軾在《東坡題跋》中寫道:“詩至於杜子美,文至於韓退之,畫至於吳道子,書至於顏魯公,而古今之變,天下之能事畢矣...  “與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。”下列觀點所蘊含的文化道理與之相一致的是①己所不欲,勿施... 15、仿照下面句式,以“人生”不同階段的特徵為內容,續寫一句話。(3分)春之清新,夏之火熱,秋之豐碩,冬之靜穆... 博愛之謂仁,行而宜①之之謂義,由是而之②焉之謂道,足乎己無待於外之謂德。仁與義為定名,道與德為虛位。故道有君子... 已舉行46次的全國政協雙週協商座談會,始終秉持“坦誠、務實、*”的理念,成為新形勢下*政協溝通思想、增進共... (2019·福建永泰三中月考)近代實業家張謇認為:“棉之始,農之事;棉之終,商之事:其中則工之事。”在實踐中,... 蘇軾說:“故詩至於杜子美,文至於韓退之,書至於顏魯公,畫至於吳道子,而古今之變,天下之能事畢矣”。這段話說明了... 1992年,海峽交流基金會和海峽兩岸關係協會達成重要共識,史稱“九二共識”,這是兩岸關係發展的一次歷史*突破。... 閱讀下面兩段文字,完成7-10題。(共13分)【*】既加冠,益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊,嘗趨百里外從鄉之... .從1993年的汪辜會談到2015年*與*在新加坡的歷史*會晤,推動海峽兩岸關係發展的前提和基礎是A.... 二、綜合題31.閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料一 丞相者,朕之股肱,所與共承廟宇,統理海內,輔朕之不...