權力的劃分與制約是**的核心內容之一。閱讀材料，回答問題。材料一、西方先賢亞里士多德在《*學》中，從“人...

問題詳情：

權力的劃分與制約是**的核心內容之一。

閱讀材料，回答問題。

材料一、西方先賢亞里士多德在《*學》中，從“人*惡”的前提出發，把人*和權利緊密聯絡在一起，認為“人們互相依仗而又相互限制，誰都不得任*行事，這實際上對每個人都有利”。……在深入研究古希臘城邦*的基礎上，亞里士多德主要把政體劃分為三個要素：議事機能、行政機能、審判機能。

——亞里士多德《*學》

材料二、孟德斯鳩認為，如果立法權與行*掌握在一個機關手中的話，國家將落到*下面。如果在一個機構中同時集中司法權扣行*，那麼也將同樣流於*。如果司法權與立法權集中於一個機構，法官同樣不會遵守法律，因為法律是自己制定的。

——（據吳於廑、齊世榮《世界史》等）

材料三、人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實現了對統治者的馴服，實現了把他們關在籠子裡的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關起來，才不會害人。我現在就是站在籠子裡向你們講話。

——美國總統布什2004年*日演說

材料四、《臨時約法》規定：“中華*以參議院、臨時大總統、國務員、法院行使其統治權。”“國務員（內*總理及各部總長均稱國務員）輔佐臨時大總統並負其責任。”“臨時大總統得提出法律案於參議院，得依法律宣佈*。”不過這些都須國務員副署。

——耿雲志《西方*在近代*》

請回答：

（1）    據材料一併結合所學說明，在伯利克里執政時期，哪些機構體現了亞里士多德的政體“三要素”？（3分）

（2）    材料一和材料二體現了怎樣的共同的*原則？*目的是什麼？（4分）

（3）    聯絡所學知識說明，美國是怎樣實現“把總統關在籠子裡”的夢想的？（4分）

（4）    據材料四並結合所學知識說明《中華*臨時約法》與美國1787年憲法在*體制上有怎樣的異同？（6分）

【回答】

（1）議事：公民大會；行政：十將*員會；審判：陪審法庭。（3分）

（2）分權制衡。防止*，保障*。（4分）

（3）選舉制；任期制；總統權力受到國會、最高法院的制約。（任答兩點得4分）

（4）同：*共和制。異：美國：總統制；*：責任內*制。（6分）

知識點：近代*反侵略 求*的鬥爭

題型：綜合題