網站首頁 練習題 成語大全 造句 名詞解釋 經典語錄 名人語錄
當前位置:國文精選館 > 練習題 > 

2.《春秋·公羊傳》記載:“隱長又賢,何以不宜立?立適,以長不以賢;立子,以貴不以長,桓何以貴?母貴也。"這一...

欄目: 練習題 / 釋出於: / 人氣:1.42W

問題詳情:

2.《春秋·公羊傳》記載:“隱長又賢,何以不宜立?立適,以長不以賢;立子,以貴不以長,桓何以貴?母貴也。"這一...

2.《春秋·公羊傳》記載:“隱長又賢,何以不宜立?立適,以長不以賢;立子,以貴不以長,桓何以貴?母貴也。"這一說法(  ) A.嚴重破壞了嫡長子繼承制度 B.表明太后左右了王位的繼承 C.遵循了西周宗法制度的精神實質 D.是春秋時期宗法制度崩潰的表現

【回答】

C

知識點:古代*的*制度

題型:選擇題

猜你喜歡
 宗法制的核心內容是嫡長子繼承製,即“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”。下列分析正確的是①保障各級貴族在*上... 西周時期出現了“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”的現象。這反映了(   )A.長幼有序是宗法觀念的核心    ... 3、王國維在《殷周制度論》中說:“然所謂‘立子以貴不以長,立嫡以長不以賢’,乃傳子法之精髓,當時雖未必有此語,... 西周嫡長子繼承製的一個基本原則是“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”。這個原則體現出立繼承人的首要標準是( )A...  “立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”西周確立的這種制度,能在其後約3000年間被尊為正統的定製的主要原因是A....  “立子以嫡不以長,立嫡以長不以賢”(《春秋·公羊傳》),這句話反映了西周時期的A.禪讓制         B... 歷史學家嚴耕望在《**制度史綱》中記載某一制度時寫道“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長。”這一原則的主要優勢... 王國維《殷周制度論》載:“立子以貴不以長,立嫡以長不以賢者,乃傳子法之精髓,由傳子之制而嫡庶之制生焉。夫舍弟而... 嚴耕望在《**制度史綱》中記載某一制度的特點時寫到“立子以嫡不以長,立子以長不以賢”。這一原則的優勢在於保... 《春秋·公羊傳》記載的“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”這句話,反映了西周時期的A.世襲制        B....
相關文章
右圖反映了西周*制度的特點是(  )      A.“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”  B.“封建親戚,以...  “立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”,按西周宗法制的規定,下列在相關範圍內一定能成為大宗的是(  )①周王室—... 下列關於下圖的理解,其中不正確的是:A.“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”B.“任天者定,任人者爭;定之以天,... *古代“立子以貴不以長,立嫡以長不以賢。”該制度始於(  )  A、夏代     B、商代     C、周代... *古代“立子以貴不以長,立嫡以長不以賢。”該制度始於   A、夏代     B、商代     C、周代   ...  西周推行“立子以貴不以長,立嫡以長不以賢”的宗法制,其根本目的是A.劃分血緣關係的親疏       B.維護... 關於下圖理解不正確的是A、“立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”B、是將血緣紐帶同*關係結合的一種措施C、有利於... 10.西周推行“立子以貴不以長,立嫡以長不以賢”的宗法制,其根本目的是A.劃分血緣關係的親疏       B.... .*古代的某一制度確立了一個重要原則:“立子以嫡不以長,立子以長不以賢”。這一原則的優勢在於保障了   A....  “立嫡以長不以賢,立子以貴不以長”反映了我國古代的一種社會現象。下列*制度與此相關的是( )A.宗法制  ...
熱門文章
2.《史記·龜策列傳》載:“太史公曰:自古聖王將建國受命,興動事業,何嘗不寶卜筮以助善!唐虞以上,不可記已。自... 《春秋左傳》記載:“王后無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜。”(無適:沒有嫡子。鈞:均等。)這段記載*實了宗法... 《春秋左傳》中有一段關於宗法制的記載:“王后無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜。”(無適:沒有嫡子。鈞:均等。... 《春秋左傳》記載:“昔先王之命曰:王后無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜。王不立愛,公卿無私,古之制也。”這段... 《春秋左傳》中有一段關於宗法制的記載:“王后無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜。”(【注】無適:沒有嫡子。鈞:... 《左傳》中有一段關於宗法制的記載:“王后無適,則擇立長。年鈞以德,德鈞以卜。”(無適:沒有嫡子。鈞:均等)這段... 《呂氏春秋》記載:“微子啟雖長,系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立。”材料反映了(   )A.財產繼承的原則  ... “目貴明,耳貴聰,心貴智,以天下之目視,則無不見也;以天下之耳聽,則無不聞也;以天下之心慮,則無不知也。”(春... 2.《呂氏春秋·勿躬篇》記載管仲對齊桓公說:“犯君顏*,進諫必忠,不闢死亡,不撓富貴,臣不如東郭牙,請立以為大... 《呂氏春秋》記載:“微子啟雖長,系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立。”材料反映了(  )A.財產繼承的原則   ... (2020·*西臨川一中適應考)《孔子家語·致思》中記載:“汝以民為餓也,何不白(告知)於君,發倉以賑之而私(... 《春秋左傳》中有一段關於宗法制的記載:“王后無適,則擇立長。年均以德,德均以卜。”(無適:沒有嫡子。均:均等。... 20.韓非子主張“法不阿貴”“以法為本”;《十二銅表法》頒佈後,“就可以不再依靠貴族的記憶力”了。關於二者的共... 《呂氏春秋》記載:“微子啟雖長,系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立。”材料反映了A.財產繼承的原則       ... 《呂氏春秋》記載:“微子啟雖長,系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立。”材料反映了 A.財產繼承的原則      ...
推薦內容
《晏子春秋》中說;“凡人之所以貴於禽獸者,以有禮也.”這句話告訴我們A.貴人肯定是有禮貌的人       B.... 晚清一位人士曾大聲疾呼:“何以立國?曰富。何以制夷?曰強。何以致富強?曰在治人。人不自治,治之以法。”對材料中... 據《逸周書·大聚解》記載:“禹之禁,春三月,山林不登斧,以成草木之長;夏三月,川澤不入網罟,以成魚鱉之長。”下... 《論語·雍也第六》載:子日:“中人以上,可以語上也,中人以下,不可以語上也。”這段記載反映了孔子教育的基本思想... 《史記·龜策列傳》載:“太史公曰:自古聖王將建國受命,興動事業,何嘗不寶卜筮以助善!唐虞以上,不可記已。自三代... 28.韓非主張“法不阿貴”“以法為本”;《十二銅表法》頒佈後:“就可以不再依靠貴族的記憶力”  了。關於二者的... “不觀高崖,何以知顛墜之患?不臨深淵,何以知沒溺之患?不觀巨海何以知風波之患?"孔子這句話體現的哲理是A.世界... 《左傳·桓公二年》記載,晉國大夫師服曰:“吾聞國家之立也,本大而末小,是以能固。故天子建國,諸侯立家,卿置側室... 據《新唐書·百官志》記載,唐代以三省首長“品位既崇,不欲輕以授人,故常以他官居宰相職,而假以他名”。唐代這一做... *古代王朝的後宮中有“母以子貴”與“子以母貴”兩種現象:前者是母親因兒子地位尊貴而顯貴,後者則是兒子因母親受... 《左傳·桓公二年》記載晉國大夫師服說:“吾聞國家之立也,本大而末少,是以能固。故天子建國,諸侯立家,卿置側室,... 《左傳》中記載:“王后沒有兒子,就立長子,年齡若相當,就立賢德,若都賢德,就得靠占卜了。”這說明()A.周朝仍... 養竹記【唐】白居易竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德;竹*直,直以立身;竹心空,空以體道;竹節貞,貞以立志。夫如是... 2.《史記》記載:“自商王中丁以來,廢嫡而更立諸弟子,弟子或爭相代立。”這一材料可以說明A.宗法制開始出現  ... 《呂氏春秋》記載:“微子啟雖長,系庶出,不得立;紂王雖幼,以嫡立。”材料反映了:(    )A.財產繼承的原則...