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    [*] 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處*湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸！

    [乙]王①，帝第五子元傑也。嘗於邸中為假山，費數百萬。既成，召僚屬，置酒共觀之，眾皆嘆美，坦②獨俯首不視。王強使視之，坦曰：“但見血山耳，安得假山！”王驚問其故，對曰：“坦在田舍時，見州縣催稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是時，帝③亦為假山未成，聞之亟毀焉。（選自《綱鑑易知錄》）

[注]①王：指益王趙元傑，字明哲。②坦：姚坦，當時在益王府任職。③帝：宋太宗。

1．解釋下列加點詞語的含義。

  （1）予嘗求古仁人之心 （        ）（2） 是進亦憂  (        )   

  （3） 微斯人，吾誰與歸 （       ）   （4） 嘗於邸中為假山 （        )  

2．翻譯句子。

 （1）不以物喜，不以己悲。                    

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    （2）但見血山耳，安得假山！              

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3．如何理解“微斯人，吾誰與歸！”？

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“或異二者之為”中的“二者”具體指的是哪兩種心情？

5.選文乙中姚坦具有什麼樣的品質？姚坦的言行是選文*中哪句話的真實寫照？

【回答】

1⑴曾經 ⑵這  ⑶歸往，或宗仰    ⑷建築，建造

2（1）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。（2）（我）只看見了血山，哪裡（怎能）看到假山？

3表達了作者與古仁人同道的思想，同時強烈而又含蓄地表達了作者的自勉之意和對朋友滕子京的期望之情。

去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣；心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

姚坦關心百姓，敢於直言。  姚坦的言行是選文*中“居廟堂之高則憂其民”的寫照。

知識點：散文類

題型：文言文閱讀