27．（14分）歷史學家陳旭麓認為，汲取西學過程是在“中體西用”宗旨下起步的。閱讀下列材料，回答問題。材料一 ...

問題詳情：

27．（14分）歷史學家陳旭麓認為，汲取西學過程是在“中體西用”宗旨下起步的。閱讀下列材料，回答問題。

材料一  須知那個時候的*，要在充斥封建主義舊文化的天地裡容納若干資本主義的新文化，除了“中體西用”還不可能提出更好的宗旨來。如果沒有“中體”作為前提，“西用”無所依託，它在*是進不了門、落不了戶的。

——陳旭麓《近代史思辨錄》

材料二  *駐法大使郭嵩燾的翻譯馬建忠，於1877年寫信給李鴻章彙報來歐洲的思想認識，指出歐洲各國“求強者以得民心為要。……學校建而智士日多，議院立而下情可達。其製造、*旅、水師諸大端，皆其末焉者也”。

——摘編自鄭大華《晚清思想家對*與科學的追求》

材料三  新事物在舊體內總是較有活力的因素，人們雖想把它限制在原先許可的範圍內，是很難如願的。……以後向西方學習的發展歷程，是在“中體西用”宗旨引導下邁開步伐的，又徐徐地衝擊著“中體西用”的宗旨。

——陳旭麓《近代*社會的新陳代謝》

（1）據材料一併結合所學知識，分析“中體西用”思想成為當時清*最佳選擇的優勢所在。（4分）

（2）19世紀晚期，馬建忠對於西方的認識已經有所深化，請根據材料二加以說明。（4分）

（3）結合所學知識說明材料三中“以後向西方學習的發展歷程”是如何衝擊“中體西用”宗旨的。（6分）

【回答】

27．【參考*】（1）“中體西用”思想一方面以維護封建制度為宗旨，適應了清*維護封建統治的需要；另一方面學習西方先進技術謀求國家富強，直面內憂外患的嚴峻現實。（4分）

（2）承認西方*制度的優越*；認為西學也有本末之分；西方以制度文化為本，科技工商為末。（4分，答出兩點即可）

（3）洋務運動的實踐中，大辦工業、教育、*事事業，客觀上衝擊了“中體西用”思想；19世紀末資產階級維新派宣傳維新思想，主張實行君主立憲制，反對君主*，“中體”受到衝擊；20世紀初資產階級*派提出三*義，主張*清朝封建統治，建立資產階級共和國，拋棄“中體”；新文化運動時期，激進派提倡*和科學，動搖了封建思想的統治地位，全盤否定“中體”。（6分，答出三點即可）

知識點：近代*的思想解放潮流

題型：綜合題