問題詳情:
閱讀材料,回答問題。
生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,於是共舉一民為君。夫曰共舉之,則非君*,而民擇君也。……夫曰共舉之,則且必可共廢之。——譚嗣同《仁學》
(1)材料認為“民”與“君”是什麼關係?這種思想與哪位西方啟蒙思想家的主張最為相似?
(2)結合所學知識,說明這種思想在*亥*中是如何得到體現的。
【回答】
第(1)問注意從材料中提煉資訊,並結合譚嗣同的主張加以論*。第(2)問要從*亥*的指導思想、*程序,尤其是頒佈的《中華*臨時約法》角度分析實際運用。
*:(1)關係:“君”由“民”選舉產生;“民”可廢除“君”(也可概括答出“*在民”)。思想家:盧梭。
(2)體現:*君主*統治,建立資產階級共和國(答出“三*義”或“民權主義”亦可),頒佈《中華*臨時約法》。
知識點:近代*反侵略 求*的鬥爭 *亥*
題型:綜合題