問題詳情：
【2016·湖北省襄陽卷】
（四）議論文閱讀
讀書是一種心靈脩復
吳黎巨集
①書是靈魂的伴侶、精神的導師、心靈的良醫，書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我
來說，讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養*，是一種最好的心靈脩複方式。
②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。大學畢業剛工作時，我工作熱情主動卻
有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻嫌直白，有時甚至好心辦了壞事。這些問題，
固然有客觀的原因，但說到底，還是心智不夠成熟，修養不到家。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心*。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施於人”“責人之心責己，恕己之心恕人”，學會了換位思考。由是．，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩重。
③讀書可以消除煩惱鬱悶，讓心靈愉悅平和。社會不同於象牙塔，要面對的事情很多，
煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進工作，壓力應及時化解。對我而言，
讀書可以擺脫現實的沉重，驅散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的溼氣被烤得煙消雲散。讀《詩經》，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙遊”；讀清新雋永的散文，如沐春風飲清泉般暢快……可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。而且，讀書的愉悅是發自內心、出於精神層面的樂趣，是充實持久、不可替代的快樂。
④ 。在快節奏
的現代社會，人容易變得浮躁，其作為一名幹部，不時對自己的品德修養進行校正，十分重要。對我來說，向書中的古代聖賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說，“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得”；孟子說，“養心莫善於寡慾”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養德”；王陽明認為，君子要懂得“收放心”，磨鍊自己的心*……通過讀書，讓自己沉澱下去，把心收回來。一定意義上，業餘時間堅持讀書，對世俗生活保持一份超然心態，能使人遠離庸俗無聊，不被五光十*的誘惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心靈的寧靜與澄澈。
⑤讀書可以療治心理創傷，讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難，給心靈造成一定的創傷。心靈的傷痛可能無法從醫生那裡得
到療治，甚至難以從親朋那裡得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉。孔子厄而作《春
秋》，屈原被放逐而賦《離騷》，左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書，會因處境不同
而獲得不一樣的感受，於豁然開朗中深化對人生世事的認識，重新鼓起戰勝困難的勇氣，
以堅韌的意志面對挑戰，以嶄新的狀態面對人生。
⑥讀書是最好的養心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，
從而從容睿智地面對人生。
——摘自《*日報 》2016 年5 月16 日第5 版
22．選文的中心論點是什麼？
答：
23．根據第④段的內容，在段首橫線處補寫一句能表明本段觀點的話（句式要與前後段段
首句一致）。
答：
24．請簡要分析本文的論*過程
答：
25．文中第③段畫波浪線句除了運用道理論*外，還運用了哪種論*方法？有何作用？
答：
26．下面是對本文的理解和分析，正確的一項是（ ）
A．第②段主要運用了道理論*這一種論*方法。
B．第②段“由是，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩重”，
句中加點詞“是”指的是“在生活中體悟”。
C．在第⑤段省略號處，還可以補充上這樣的事例——“司馬遷受宮刑而作《史記》”。
D．本文語言生動詼諧，再加上多種手法的綜合運用，增強了文章的說服力。
【回答】
22. 讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養*，是一種最好的心靈脩複方式（讀書 是一種心靈脩復)。
23. 示例：讀書可以防止（遠離）浮躁貪婪（庸俗無聊），讓心靈寧靜淡泊（澄澈）。
24. 選文首先提出中心論點“讀書可以增智廣才，可以勵志修德，可以怡情養*，是一種最 好的心靈脩複方式”；接著用段首排比的方式提出分論點，逐一具體論述讀書對心靈脩復的益處；最後點明讀書的意義：改書能讓人“從容睿智地面對人生”
25.比喻論*；把“讀書可以擺脫現實的沉重，驅散生活中的不愉快”比作“‘烤火’ 可以把‘衣服上的溼氣烤得煙消雲散’ ”，生動形象地*了“讀書可以消除煩惱鬱悶，讓心靈愉悅平和”的觀點
26. C
知識點：論述類文字閱讀
題型：現代文閱讀
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