近代以來的東、西方社會在相互對視中逐漸加速了文化（文明的衝突與融合，這一過程也加深了對各自文化（文明的理解。閱...

問題詳情：

近代以來的東、西方社會在相互對視中逐漸加速了文化（文明的衝突與融合，這一過程也加深了對各自文化（文明的理解。 閱讀材料，結合所學知識回答下列問題。 材料一 伏爾泰說：“歐洲的王族和商人發現東方只曉得追求財富，而哲學家則在那裡發現了一個新的精神與物質的世界。”他讚美孔丘“只訴諸道德，不宣傳神怪。”他相信儒學是最好、最合人類理*的哲學，並以*為理想國，提倡以*文化為標準。……孟德斯鳩、盧梭則指出真實的*根本不如尊孔人士想象和描述的那麼美妙，他們對*文化，尤其是無制衡的*主義進行了猛烈的抨擊和揭露。              

——龐忠*《論儒學的*影響》

材料二 1840年以來，堅船利*、聲光化電、西藝西政曾依次成為*人概括外來之物的用語。這個次序反映了認識的逐層深化。但在這些稱謂裡，外來之物仍然是具體之物。而“歐風美雨”則並不一一而指言其物。在一片風雨之勢中，來自異域的*、經濟、*事、思想、文化急速地滲入*社會的各個方面。……歐風美雨包含著凶暴的腥風血雨，也包含著潤物無聲的和風化雨。

——摘自陳旭麓《近代*社會的新陳代謝》

材料三 任何一種文明的發展都不是孤立的，而是在和其他文明對立統一、衝突交融中展開的。各種各樣的文明在歷史上興起衰落，離散聚合，消失或成長在時間的長河之中。自我封閉，對其他文明採取排斥對立態度的民族，遲早要葬身在時間的大漠之中。只有那些開放的、善於從其他文明中吸取營養的民族，才有長久旺盛的生命力。

——摘自王天璽《多極世界和為貴——兼評亨廷頓“文明衝突論”》

（1）根據材料一，概括歐洲思想家們對待*文化的兩種不同態度及看法，並分析導致這種分歧的主要原因是什麼？

（2）根據材料二，概述“歐風美雨”的內涵。結合所學知識論*材料中“歐風美雨”對*社會產生的影響。

（3）請提煉出材料三中作者的觀點（不得摘抄材料原文。你贊同材料中的觀點嗎？為什麼？

【回答】

（15分）（1 ）一：尊崇*文化，認為*儒學符合道德和理*；二：批判*文化，認為*儒學維護*主義統治。原因：他們缺乏對*儒學客觀全面的認識，只是片面地借用儒家文化為各自的*主張服務。 （2 ）內涵：“歐風美雨”指對*近代社會各方面產生影響的西方*、經濟、*事、思想、文化等內容。論*：一方面，“歐風美雨”藉助於*、經濟、*事等各種侵略手段，使*逐步淪為半殖民地半封建社會，日益捲入資本主義世界市場，民族危機不斷加深；另一方面，“歐風美雨”的傳入客觀上促進了近代*在*、經濟、*事等方面的近代化探索，促進了近代的思想解放和社會生活的變遷。 （3 ）觀點：文明的發展離不開與其他文明的交流、衝突；文明的長久發展需要融合、吸收其他文明的優秀成果。一種意見：同意，因為文明的交流與融合是人類交往不斷加強的必然結果； 另一種意見：不同意，因為文明一旦失去自身的**和獨特*，就將被其他文明所同化或消亡。

知識點：近代*經濟結構的變動與資本主義的曲折發展

題型：綜合題