於是，買驢的人馬上給那頭驢套上轡頭，牽去還給驢的賣主。
這頭驢子能馱三袋糧食。
諺所謂博士買驢,書券三萬,未見驢字,非過誚也。
在那裡我們看到一匹雌驢、的驢仔和一匹雄驢，就在阿法爾牧羊人放牧綿羊和山羊的不遠處吃草。
印度烏賈因市驢子市場上，商人正在檢查一頭驢的牙齒。
使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴。
兩個黑人小夥子牽著一頭驢子走過。
理由一是畫卷右首有馱負10簍木炭的驢子。
若看見恨你人的驢壓臥在重馱之下，不可走開，務要和驢主一同抬開重馱。
一個人要講信義,卸磨殺驢會讓你一無所有。
這個壞蛋竟然辜負自己的心意,實在是好心做了驢肝肺,氣死人了。
兒子考問老爸：“你知道牛頓的萬有引力定律是咋回事兒嗎？”老爸說：“就是說一萬頭蹲著的母牛沒有勾引走一頭驢，這頭驢太有定力了！”兒子當場暈倒！
有時候痴迷心也是難以掌控的，當這種情況發生的時候你得像踢驢子一樣讓你的腦袋轉向。
我的朋友稱讚我，把我當驢子一愚弄，可是我的仇敵卻坦白的告訴我說我是一頭驢子。因此，殿下，多虧我的仇敵我才能明白我自己，我的朋友卻把我欺騙了。莎士比亞
哎呀!我真是糊塗了,這不是騎驢找驢嘛!
如果因一頭驢子踢了你，你又去踢驢子，那麼，你與那頭驢並沒有區別。
紅領巾就在你脖子上戴著,還騎驢找驢,真可笑!
小驢對驢媽媽說：媽媽，愚人節一到，就有驢給我發惡意簡訊了，我回還是不回？驢媽媽說：別上當，是豬才回，是驢，咱就不會！
雖然“驢鳴一聲”借指傷悼故友,但“驢鳴犬吠”卻是指文章低劣。
看著驢的瘦小身軀，大公馬總是袒護著。
從小缺鈣，長大缺愛，姥姥不疼，舅舅不愛。左臉欠抽，右臉欠踹。驢見驢踢，豬見豬踩。
文章如果像博士買驢,豐幹饒舌,還有什麼價值呢?
有個故事講一位秀才去買驢,要寫張簡單契約,他一連寫了三大張還沒有寫到“驢”字,盡是些無關廢話,留下了“三紙無驢”的典故。
這個人看到這裡，他立即就拿韁繩把驢拴上，退回給它的主人。
使我驚奇的是，公驢群笨拙地從乾涸的河床向外移動，他們向著峽谷的北壁行進。
看驢叫聲的向驢叫聲頭。
今禮士路北口，有驢市，稱驢市口。
你不能用驢尾巴做篩子。
同一繁殖階段的雌驢，例如同為哺乳期需要照顧驢仔的雌驢，也會暫時在一起活動覓食。
我的一番好意卻被當成了驢肝肺.
焦慮來自我們本身,快樂是被我們自己給忽略掉的,千萬不可“騎驢找驢”。
天龍食品有限公司總經理王懷利介紹說,他們去年屠宰6000多頭,平均一頭驢虧300元,加上驢皮下貨一頭驢虧五六百塊錢。
成群的加州海驢，睡在美國加州舊金山港39號碼頭的浮橋上。
他回答說，我主我王，僕人是瘸腿的。那日我想要備驢騎上，與王同去，無奈我的僕人欺哄了我，
鄰居的母驢懷上小驢駒了。
他拿著鋼筆還到處找鋼筆,真是騎驢覓驢!
老先知就吩咐他兒子們說，你們為我備驢。他們備好了驢，他就騎上，
記者調查發現,面對當前的就業壓力,高校中許多準畢業生都有這種“騎驢找驢”的心態。
由於驢皮價格高產量少,不少廠家會將驢皮中加入牛皮、騾皮等,龜*膠、鹿角膠由於產量少,製作時部分廠家會混入驢皮、牛皮成分,都屬變相造假。
郭孝恪見老驢頭和孟金叉逼得緊，最後發了*，朝兩人說道，這半文不白的話說得到也通順，不過老驢頭和孟金叉當即變了臉*。
阿膠是一種滋補品,又稱驢皮膠,在我國有2500多年的歷史,我國最早的*學經典。
你瞧,貪大求洋,壓趴下了吧,不行,驢,還是讓驢配吧!
有一個騎小毛驢的人,美滋滋地騎上小毛驢,不錯,嘎噔嘎噔走。
當地藝術家在所有的牆上都以“驢”為主題作了畫。
一方面我們需要用驢耕地，另一方面我們需要拖拉機”。
第二大的母驢剛剛產下一隻小驢.
主要介紹了驢肉的營養成分及其特點，並介紹了國內五香驢肉、驢肉乾、驢肉火腿、廣饒餚驢肉的生產工藝。
倒騎驢就是上述種種不光*行為被人發現後，張皇失措騎驢逃跑時養成的習慣。
癩皮驢渾身驢毛倒卷,蔫不出溜,屁股後面還長著兩大片皮癬!看起來要多醜有多醜!看來是因為太醜而被他的主人扔掉的。
這個動物不是驢，而是馬。
他把一頭驢和一匹馬拴在一棵樹上。
從岩石上滑下，她照著之前那樣利用繩索跳過了溝渠，然後，和她的驢子往回走。看到她回來時，驢子高興地嘶鳴起來。
要注意的是手機電驢並不是針對手機端的電驢，而是電腦端電驢的遙控裝置。
當那人看到後，立刻給驢子拴上了韁繩把它還給它的主人。
這裡邊不排除青年自身在求職時的“騎驢找驢”心態。
聽說1萬以上的電驢才算好驢。
馬等的*病馬、驢、騾的傳染病，由原生寄生蟲引起的，該疫錐體蟲通過交媾傳播
原來那個困擾我們的怪圈,一如騎驢找驢的寓言。
就像有人曾經說過：“一個人叫你驢子，別理他。兩個人叫你驢子，檢查一下蹄印。三個人叫你驢子，還是買一副鞍座來吧。”
那些老*驢男娼女盜,卑鄙無恥之事做得還少嗎?
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